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785.明珏姐和国漫

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出版。从此,“漫画”这一画种的名称终得到统一,并很快在社会上普及,沿用至今。

从上可见,漫画名称始于丰子恺之说并不准确,但《子恺漫画》和《上海漫画》起了统一并普及漫画名称的历史作用,却不可忽视。

华夏民族,周方远私以为真的是世界上最伟大的民族,没有之一。

原因很简单,因为这个民族,拥有太多太多的世界第一了。

不管其他人是不是承认,但事实就是那样客观存在的。

就说漫画吧,漫画,是,最早是扶桑那边提出来的,但这个体裁,是不是从华夏这边流传过去的呢?

经历了5000年积淀的华夏文明,在不断发展、更新的同时,那似乎早已尘埃落定的古代文化内容也不断被挖掘出新的矿藏,带给人们一个又一个惊喜,国产漫画亦然。

虽然自上古到明清时期,漫画的名称仍未确定,但若以漫画讽刺和幽默的艺术特点来看,就能发现华夏古代早已有具备漫画特征的艺术珍品了。

例如,从汉代石刻画像《夏桀》到五代十国出现的第一位讽刺绘画家石恪的《玉皇朝会图》,再到明清时期明宪宗的画作《一团和气图》、罗两峰的《鬼趣图》等,不论是内容或形式,都早已蕴藏着形象夸张、寓意深刻的漫画特点,也表现了鲜明的华夏文明特色。

另外,我国古代的传统水墨画中,如明末八大山人朱耷单叶荷所表现的孤寂、怀才不遇的心境寄寓,清扬州八怪在画作中敢于蔑视古人、挑战传统的率真,如石涛就以“苦瓜和尚”自比,这些文人写意画反映了作者愤世嫉俗的生活态度、强烈的个性及内心的情致,其隐含的暗示、以讽刺为目的的风格,都具有漫画的特征。虽然它们与现代意义上的漫画仍有一定的差距,但确实从中可见古代漫画发展的端倪。

我国古代“漫画”中体现为“鉴戒”作用的讽喻特色,也由于朝代的更迭,社会制度的变迁而多有变化。

如从汉代到五代十国的封建社会鼎盛时期,讲求气势的雕塑风格和以线条为造型骨干的绘画语言已基本确立,表现手法和艺术技巧也日臻纯熟,艺术的发展影响了统治者的文化政策,这时较开放的文化氛围容许了绘画创作中的讽喻较为尖锐和直接;到五胡乱华至唐代统一的几百年间,再至元代的华夷交位,加上封建统治者为了维护政权而不惜打压文化艺术的表达自由,造成士人从政热情的冷却,绘画创作转而成为文人画家抒发个人性情、抒写胸臆的手段。

因此,


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