野猪这种动物，绝对算是野牲口里的奇葩，看似粗鲁，其实它们的嗅觉极为敏锐，甚至超过猎犬，如果找一个词来形容的话，只能说是粗中有细了。
正因为如此，猪小八才能发现生长在地下的人参，并且啃掉了半截。不过从剩下的半截茬子来看，主根将近小拇手指粗细，不同于肥肥胖胖的园参，野山参能长到这么粗，是很需要些年头的，所以李大明白才误认为这是一株真正的野山参。毕竟李小胖种的才一年不到，还是小芽子。
但是李小胖心里有数啊，林子里的人参，他都单独灌溉了几次，效果出奇的好。虽然看不到地下到底是什么情况，不过从地面上的茎叶花果来看，估计这一年顶好几十年。
这种情况未免太过惊世骇俗，所以他就认同了李大明白的假设。瞧着被糟蹋的人参，李小胖直拍大腿：“猪小八，俺诅咒你流鼻血，哗哗往外淌，淌死拉倒！”
结果这么一折腾，他的鼻子先淌血了。大伙强忍着笑，上前安慰。李小胖能不心疼吗：“猪小八这一鼻子拱下去，好几十万块就给拱没了，这个挨千刀的！”
好歹还剩下半截呢，李大明白跑回家，把珍藏多年的老家什都带过来，有大大小小或尖或扁的各种钎子，表面磨得光溜溜，李大明白说，这些都是用鹿骨鹿角磨制，属于传家宝，他太爷爷的时候就用了。
除此之外，还有赶山人手里拿着拨草赶蛇的索拔棍，还有红绒绳和大钱儿。李大明白把工具摆好，吴老爷子在旁边给大伙介绍工具的用途。比如说发现棒槌之后，先要喊山，大叫一声“棒槌”。一来是把人参震住，叫它跑不了，二来则是招呼在附近的同伴。
至于人参为何称为棒槌，大概是人们一种美好的愿望吧，希望抬出来的老山参能有棒槌那么壮实。
然后就在参苗四周差上四根索拔棍，接着就是用红绒绳栓了铜钱，系在人参的茎叶上，这个过程叫固宝，免得人参跑喽。在老放山人的眼里，人参是有灵性的，也反应了那种非常朴素的对大自然万物生灵的敬畏。
甚至连进山的人数，必须都是单数，因为挖回来的人参，也算一位啊。
忙活完这些，就该磕头叩拜老把头了，那时候的人心怀敬畏，所以对大自然的破坏很小，而现代人则越来越狂妄，不懂得敬畏生命，肆意破坏自然，不足可取。
就像一株野山参，种子靠风、水、鸟、兽自然传播，能发芽破土而出的概率本来就已经很低，而且在生长过程中，还要经受北国的严寒、虫蚀鼠咬等各种自然灾
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