在山名义光的启发下，阿国结合了民间的念佛踊，与中国的杂剧叙事结构，使自己的表演彻底脱离了能乐的贵族化，变成了有血有肉的世俗大戏，迅速成为了如今风靡整个九州的一种戏曲。
今日阿国上演的剧目，名为《筑紫太郎还乡记》。
故事的脉络极，其贴近当下九州百姓与底层足轻的真实生活：
第一幕，叫做“征夫泪”。
阿国扮演筑紫太郎，另外一个女戏曲师扮作太郎的妻子阿花。
太郎本是筑前国那珂郡的一名贫苦佃农，在前任暴虐的领主统治下，不仅年贡高达八成，太郎更被强行征发为杂兵，去攻打邻郡。
舞台上，阿国用凄婉的唱腔，配合着三味线的泣音，演绎了太郎与怀有身孕的妻子阿花，在村口老槐树下生离死别的场景。
唱词中融入了《万叶集》中，“防人”（古代被派往九州戍边的士兵）的悲歌：
“今日奉命离家去，父母妻儿泣断肠，不知何时得归返，唯有荒草掩白骨……”
戏曲进行之间，出身农女的阿妙，菖蒲，以及不少出身平民的侍女，想到昔日战乱中的家破人亡，都不由得掏出棉帕，悄悄擦拭着眼角的泪水。
紧接着，太鼓的鼓点骤然变得急促如雷。
第二幕，“修罗场与九州巨人降魔”上场了。
四名扮演山贼与溃兵的舞伎冲上舞台，手持木刀，对着留守在家的阿花，与太郎的老母百般欺凌，并且抢夺走了她们手中最后的一把糙米。
就在阿花绝望，欲投井自尽之时，后台法螺声大作，一面绘着“竖二引两”的大旗在舞台后方高高竖起。
这正是剧目的高潮，新领主山名大宰帅的赤龙备大军天降正义，斩杀了作乱的山贼与贪婪的代官，随后更是颁布了“五公五民”的仁政，与《军功授田法》。
第三幕，“乱世浮华与劝善”。
战争结束，立下军功，斩获五颗首级，获得十五石知行，与十贯赏钱的太郎风风光光地返回家乡。
不过在这个时刻，阿国却有在剧中展现出了极高明的戏剧转折。
暴富之后的太郎，在博多津的游廓里迷失了本心，他穿上了华丽的丝绸，学着“倾奇者”的模样挥金如土，甚至险些被一名贪图钱财的恶毒游女骗光家产，下毒谋害。
最终，在第四幕“梦醒春耕”中，太郎在寺院钟声，与发妻阿花的舍命相救下，才幡然醒悟。
剧目的结尾
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