显法师拄着竹杖，侧耳听着远处圣福寺传来的申时（下午四点）钟声，那张平日里总是古井无波的枯瘦脸庞上，竟罕见的浮现出一抹颤抖：
“快，带我们去博多町奉行所辖下的户籍番所！今日……今日可是我等来博多满两年的日子啊！”
此言一出，原本因为跳舞而有些气喘的阿妗，阿梅、阿秀，阿春四个盲女，也身体同时一震，四双手紧紧地握在了一起，连呼吸都变得急促起来。
“对！去户籍番所！”
日吉丸也使劲咽了口唾沫，小心翼翼的摸了摸贴身藏在胸口衣襟里，那厚厚一叠完税凭证，小脸上露出了从所谓有的凝重，实在是虔诚。
……
两刻钟后，博多，中岛町，户籍番所内。
这是一座由山名家内务奉行所直接管辖的官署，门前站着四名手持长枪，身披黑漆铁胴的足轻看守，显得威严整肃。
在战国时代的其他大名领地，所谓的“人别帐”（也就是户籍），一般极其粗疏，大多只登记拥有田地的“本百姓”（自耕农）和名主（村长或长老）。
至于流民、艺人、乞丐、山民，则被统称为“非人”或“浮浪”，如同野草一般无人理会，死在路边也只会被扔进乱葬岗。
而因为这种粗疏的户籍制度，关于日本战国时代的人口一直是一个迷。
据后世统计的大约数值，战国中后期，日本的总人口保守数据大约为1300万至1500万之间。
而且这个数字也是极为不准确的，大多是按照石高推算而出。
但在山名义光的治下，一套严密的户籍法，早已推行了六年。
按照山名家法度：凡外来流民、逃亡农夫、落魄艺伎进入山名家领地，只要无杀人越货之案底，皆可在当地番所免费领取一块白木制成的流民假牌（临时居住证）。
持假牌者，官府不予驱逐，允许其做工、经商、开荒或卖艺，但需按月缴纳极少量的人头役钱（每人每月五文钱）。
若是艺人，流动商人，此种占用町市和公共资源的职业，则需要另外根据其所得，缴纳最多不超过十分之一的个人所得税。
至于不动产商人，和工厂主，这些人需要缴纳的税赋则更多，但同样不会超过百分之三十。
而且外来流民想要获得本地户籍，除了依法交税外，每月还需由所在街町的保长，核验有无违法乱纪行为。
一旦在山名家领地内连续居住满两年，无任何犯罪记录，
本章未完，请点击下一页继续阅读！