果觉得对方没有什么价值可言了，就一刀割开他们的喉咙，毕竟现在的大军没有足够的时间和粮食可供这些受伤的人浪费，幸而首先冲入城堡的都是阿扎普步兵或是低级骑兵，处理掉他们并不会引起太大的混乱。
一个人突然策马来到艾哈迈德身边，在大军中有权利与资格这么做的就只有一个人，那就是大教长，“你为什么杀了亚沙？”
对于大教长的质疑艾哈迈德早有准备——亚沙就是那个兄长在大教长身边服侍的少年：“他擅自走进了我的帐篷。”
亚沙的行为事实上在两可之间，你可以说他暗藏阴谋，也可以说他过于鲁莽，但就算没有任何理由，艾哈迈德作为大维齐尔，杀死一个侍童也不会受到惩罚，只是大教长怀疑亚沙确实看到了什么，“我听说了一些传闻，”大教长说：“艾哈迈德，我不会轻信别人的话，以为你是一个不虔诚的人，但我希望你在任何时候都不要走到魔鬼那里去。”
“但我们的敌人正在服侍魔鬼。”艾哈迈德说，奥斯曼土耳其人也使用火药，他们在攻城战中，经常挖掘堑沟直到对方的城墙下，而后埋藏火药，引爆直至城墙崩塌，但他们大军中所有的火药加起来也未必有这场大爆炸中的火药那么多。
“这不是你背叛至仁之主的理由。”大教长说：“我会驱逐那些魔鬼和他们的信徒，你要坚守信仰。”
“我会的。”艾哈迈德说。
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艾哈迈德是不是有坚定自己的信仰，这话很难说，但他绝对帮其他人坚定了他们的信仰。
也许是因为一座座空荡的城市，日渐减缩的食物，又或是卢布尔雅那的大爆炸，首先动摇的就是奥斯曼土耳其人的仆从与奴隶兵们，那些鞑靼人与基督徒，他们没有信仰支持，也被排除在真正的嫡系之外——即便大维齐尔允许他们肆意劫掠，却依然又无法如预期的那样得到称心如意的回报——他们手上倒是有不少奴隶，但听说，因为大爆炸带走了近万阿扎普步兵，所以这些年轻的男**隶都要被征召去填补空缺……等到这些奴隶也死伤殆尽了，接下来就是他们，若是如之前那样，他们就算是受伤或是死了，也有掠夺所得可以保证家人安然无忧，但这次联军的坚壁清野让他们的腰囊仍然难看地干瘪着。
这让他们再一次有了逃走的想法。
相当讽刺地，大维齐尔身边的三支军团第一次出动，他们的刀剑与箭矢，火枪对准的却是自己人。
在黑夜中，火把被投掷在那些克里米亚鞑靼人，或
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