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第九十一章:和合术

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严肃的问我,“傻驴球子,你自己的媳妇儿不见了,你都不晓得?”

我下意识的撒腿就往三清殿旁边的屋子里跑去看,结果里里外外我都找遍了,就是没有看到张瑶的身影。

这可把我急坏了,道门的人本就想要带走张瑶,要是被他们抓到了,那就麻烦了。

我当时一身冷汗给吓出来,急忙忙找到爷爷,嘴都不利索的说,“爷爷,张瑶真不在道观!她去哪里了?”

爷爷皱着眉,神色凝重的叹了口气,“这丫头肯定是因为吃了梨子,导致你俩的婚事被搅和,心里难过,肯定一个人躲起来了。”

对于这种事情,我还是第一次遇到,压根不晓得该怎么办,爷爷安慰了句,“莫着急,这丫头肯定跑不远,用扶乩术肯定能找到她。”

扶乩术之前我也用个一次,不过是在爷爷的帮助下完成的。

扶乩,是中国民间信仰的一种占卜方法,又称扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等。在扶乩中,需要有人扮演被神明附身的角色,这种人被为鸾生或乩身。神明会附身在鸾生身上,写出一些字迹,以传达神明的想法。信徒通过这种方式,与神灵沟通,以了解神灵的意思。

扶乩要准备带有细沙的木盘,没有细沙,可用灰土代替。乩笔插在一个筲箕上,有的地区是用一个竹圈或铁圈,圈上固定一支乩笔。扶乩时乩人拿着乩笔不停地在沙盘上写字,口中念某某神灵附降在身。

这些所谓的乩仙,大多是这附近的死去的方士,他们本就有些道法本事,也愿意帮忙。

爷爷再次教了我在作法的时候要注意的事情,一方面是问张瑶的具体位置,另一方面也可以问问,对于夫妻分梨被人搅和了原本的婚事,应该怎么恢复。

我拿着一根树枝,整个人坐在沙土前面,爷爷带着他们站在离我约莫三米远的位置。

爷爷说做法的时候,旁人尽量不要打扰,若是打扰到了乩仙,可能结果会适得其反。

我拿着树枝,并指念道,“谨请感座扶乩仙,焚香拜请到坛前,扶童下降亲身现,原是山岩洞里仙,扶童展去威光大,乩身旁边问吾言,弟子一心三拜请,扶乩大王将临来,神兵火急如律令。”

话音落下,突然一缕白烟升起,就感觉这气息往我身上扑了过来,整个身体突然沉重无比,就像是被一个成年人压在背上的感觉。

“乩仙,你好,我是道门弟子陈天,我媳妇儿张瑶不见了,你知道她在哪里吗?”我小心翼


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