下眼珠左右乱动。口中念念有词，语速飞快。
另有一人，端坐榻前，侧耳聆听。正是乌角左仙人。
须臾，戛然而止。再看张修，已悄然辞世，再无声息。张修不仅将阴谋悉数道出，更事无巨细，将自幼生平，和盘托出。正是凭，苦主亲口所说之生平。左慈方能“离神拟主”。
“南阳许攸、沛国周旌、汝南陈逸。”余音绕梁，仙人已逝。来去缥缈，无迹可寻。
翌日，待美妇入室，少顷又尖叫而出。众人方知，鬼主已飞升。
昨日宴上言语，音犹在耳。今日已阴阳两隔。
有七姓夷王子作证。五斗米道，遂立张鲁为主。类比张修：“其来学道者，初皆名‘鬼卒’。受本道已信，号‘祭酒’，各领部众，多者为‘治头大祭酒’。”且“不置长吏，皆以祭酒为治。”
又置鬼道圣女，张玉兰。主理女教徒。
占据牟阳城，在米仓山中，修路通渠，筑堤圩田。烧砖伐木、营城造楼；排建粮仓，盛五斗米。重修南山“米仓关”，北山“巴峪关”。铁炉坝上，冶铁铸兵；汉王台上，列阵练兵。领一众信徒盟友，修养生息，待天有变。
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