提缰，胭脂马迅捷而出。沿直道加速，一跃而起。飞跃拦路拒马，稳稳落地。满场惊呼声，随之同落。不等掌声四起。依次顺下，障墙、沟渠、皆成功越过。阿招伏于马背，加速冲出琉璃甬道。张弓起身，一箭射出。
咣！正中靶心铜锣，转入中圈。
便有看客惊呼：“剡注！”
剡注，古五射之一。谓矢发之疾，瞄时短促，上箭即放箭而中。
《周礼·地官·保氏》：“三曰五射。”注曰：“五射，白矢、参连、剡注、襄尺、井仪也。”
疏曰：“云‘白矢’者，矢在侯而贯侯过，见其镞白（谓射穿箭靶而露其镞）；云‘参连’者，前放一矢，后三矢连续而去也（先射一箭，后三箭加上第一箭，首尾相连成一线）；云‘剡注’者，谓（箭）羽‘头高镞低’而去，剡剡然；云‘襄尺’者，臣与君射，不与君并立，襄（攘）君一尺而退（臣与君射，不与君并立，退让一尺）；云‘井仪’者，四矢贯侯（箭靶），如井之容仪也（一射四箭，矢贯箭靶，呈‘井’字形）。”
碧波水池，上架独木。各有四靶，分置两侧。需纵马上桥，连射八箭。凡有不中，过桥晚矣。独木桥，狭而直。高架于水面之上。骑术、射术，凡有不精，或有失蹄，人马落水。或有失手，脱靶射空。
通常而言，需缓行速射。方可全身而过。不料，阿招纵马上桥，速度不减。张弓搭箭，连射连中。
“正是参连！”看客面露钦佩。
“何以是参连？”便有同伴不解：“前放一矢，后三矢连续而去，曰‘参连’。四箭首尾相连，宛如一箭。今四箭射四侯，岂是首尾相连？”
看客手指独木桥两侧箭靶言道：“只因走马也。”言下之意，若马不动，必四箭连珠。正因马走独木桥，故四箭中四侯。左右开弓，正中八侯。
“原来如此。”众人幡然醒悟。
“六艺五射，乃出古礼也。”琉璃暖阁，众国老欣然点头。辗转腾挪间，需活用五射之术，方能事半而功倍。
西林阿招，一路无惊无险，满分过关。
“西林女子，骑射俱佳。”儒宗抚掌而笑。
“咦？”见出场女骑士，颇为眼熟。蔡邕急忙举千里镜细观。
正是长女蔡琰。
“琰儿亦善骑射乎？”刘少师笑问。
“某，亦未知也。”蔡邕紧张不安。切莫坠马伤身。
急切间，忽闻鸣镝射空。
骐骥电射而出
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