鞭长莫及。曹孟德公开上表。
上至天子，下至百官。又岂能再装聋作哑。董侯遂专开朝议，问政群臣。
“卫将军所奏，可有实证？”少年天子，居高下问。
“禀陛下，三公‘谣言奏事’。”太保曹嵩，持芴奏对。
《后汉书·蔡邕传》有载：“五年制书，议遣八使，又令三公谣言奏事。”谓“谣言奏事”，便是风闻奏事。
“卫将军上表，斯‘耳食之谈’，非实证也。”太仆伏完，持芴跽奏。谓“闻弦歌而知雅意”。曹孟德此时上表欲问罪陈王。实乃为除王太师易相夺国，阻陶恭祖三让徐州也。王党心知肚明。焉能令曹氏父子如愿。
御史中丞荀彧，持芴进言道：“先前，洛阳兵灾，二宫大火。传国玉玺，失于暴乱。后被孙破虏，复取于井。襄阳之战，为袁绍所得，献合肥侯。至此后，传国玉玺，便不知所向。”
荀彧言下之意。稍后袁术过江，以传国玉玺为质，与陈王宠暗结盟约，趁机窃据淮南。皆是捕风捉影，未有真凭实据。
董侯轻轻颔首：“传国玉玺，为朕叔父所窃。”
“正是。”荀彧持芴而跽。
太保司直程昱，持芴跽奏：“先前，陈王宠数次遣使，劝进蓟王。蓟王传檄天下，以正视听。此事，人尽皆知。‘枳句来巢；空穴来风’。臣窃以为，若无传国玉玺，陈王宠何以行此大逆不道，不臣之事。”
“老臣附议。”曹太保领党羽，壮大声势。
“臣等附议。”
董侯纵年少。亦知传国玉玺之重要。且陈王宠素有大志。多年前，又曾与国相，共祭天神。宫中旧闻，桓帝弥留之际，遗诏兄终弟及。传位勃海王刘悝。并命陈王宠辅政。然此诏尚不及发出，便被大将军窦武撕毁。桓帝梓宫尚在前殿，窦太后杀便杀田圣灭口。
正因如此，陈王宠，素为先帝所忌。为求自保，于是与淮泗诸王，暗结盟约。不惜养妖贼自重。将心比心。陈王宠早知灵帝，来路不正。故行拨乱反正，才有劝进蓟王之举。
换言之，若追本溯源。自灵帝始，便非大汉正统。更何况叔侄三人。
于是乎，劝进蓟王，水到渠成。然，蓟王不欲。普天之下，汉室宗亲，还有何人可继任大统？
必是“天命所归”。得传国玉玺之陈王宠，无疑。
少年天子，忽有感而发：“勃海王，尚有遗孤乎？”
太保曹嵩，慷慨发声：“自勃海王（刘）悝以降。妃妾十
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