蓝新颜不问世事，专心画画。
袁秋华上班之余，伺候蓝新颜的日常起居。
翁师傅带来个老先生。老先生姓骆，名泰恩，祖上就是古玩起家，在华林寺后街开着“博古斋”古玩店，民国时期在业内名气不错。改朝换代，“骆氏古行”无奈歇业，隐于市井勉力生活。世道不太平，他一直是码头扛包工，也没胆魄重操祖业，但父亲传给他的镇店之宝，一直秘藏至今。古玩，他略懂些许，儿女不懂，他想流传下去，儿女也不要，他说值钱，儿女也不信，他说以后更值钱，儿女更不信。他寻思，哪天自己走了，宝贝就当破烂处理了，不如找行家卖了，用现金再买套房，毕竟在儿女眼里，房子还能住，瓶盘却吃不得。
翁师傅和骆先生是街坊，听闻此意，推荐袁秋华，便各提一个编织袋，携物上门。翁师傅坐下，闲聊几句，喝杯茶，就先行告退。
骆先生看袁秋华的工作台，把玩文房四宝，摩挲珠宝玉石，打量螺钿首饰盒，拨动珐琅六格盘，又看大青花卷筒，还将明清书画展开看，不像卖货的，似乎做客来了，且自来熟，一点不拘泥。
袁秋华也不急于求成，慢悠悠陪他欣赏，瞧见他眼神，脸色，作派，即知对瓷器、玉件、字画也谙八九。
骆先生气定神闲，只品鉴，不言语，袁秋华也不说话。
逛完，再次落座，喝茶。
袁秋华问：依您老看，我这些，哪个最值钱？
骆先生说：二姑娘，您！
袁秋华再问：其次呢？
骆先生从口袋里掏出一枚汉代的和田玉凤钮方印，放茶几上：它！
袁秋华微微一笑：何以见得？
骆先生提一条件，看货之前，先要看件信物：老夫只有看见凤戒，才能确认，你是袁雪庵的后人。否则，免谈！
袁秋华说：一枚戒指，难道不能仿制？
骆先生指着玉印：凤戒就脱胎于此，没人能仿得真。一般戒指，都是圆形，凤戒是方形，取像于印嘛。不仅戒面是四方，戒身都是四方。它不是首饰，是印鉴，是戒符，可以号令江湖！
袁秋华感觉背脊发凉，脸色变得阴郁，皮肉僵硬，露出了虎牙。她进卧室，端来一对清乾隆青花五福捧寿围棋罐，放茶几上。五福捧寿，顾名思义就是五只蝙蝠围绕寿字，含有福寿双全的寓意。
骆先生说：清代，乾隆青花。在民国的时候，只有三百年以上的御窑瓷器，才被称之为古玩。青花瓷是薄白瓷，以钴蓝在表
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