眼见袁阶还有继续就这个话题讨论下去的苗头，徐佑知道自个的斤两，再多说一句都要露馅，赶紧转移话题，道：“袁公说此亭尚未命名？不知是何缘故？”
袁阶果然被他引开了思绪，道：“其实也没什么大的缘故，只是众人议的名字都不合我的心意，加上工期未定，所以没有急着定下来。后来一拖再拖，竟拖到完工了还没有找到合意的……”
一般造这种等级的亭子，竣工后都会邀请当地的文人名士举办雅集，大家诗文唱和，传出去即为佳话。要是有谁做出好文好诗，立刻就能声名鹊起，而主人家也与有荣焉，所以这是两全其美的好事，人人都乐得参与其中。
徐佑不问可知，从袁阶造亭开始，已经有不少人盼望着举办雅集的那一天。谁成想这都建成一个多月了，却连名字都没取好，私底下还不知怎么编排袁阶呢。要是有那刻薄嘴碎的，说不定会戏谑袁氏吝啬小气，迟迟不开雅集，是怕花钱做这个东道！
徐佑倒是对中国历朝历代的名亭知之甚详，比如号称四大名亭的陶然亭、醉翁亭、湖心亭和爱晚亭，还有兰亭、放鹤亭、历下亭、沉香亭等等等等，但无一例外，这些名亭之所以流芳百世，并不是建筑艺术多么独步，也不是名字取得如何无二，最重要的，其实还是亭子里面的人，以及曾经发生的那些雅事。比如醉翁亭，来自欧阳修的《醉翁亭记》，爱晚亭，出自杜牧的“停车坐爱枫亭晚”一句诗，兰亭更不必多说，没有王羲之的《兰亭序》，它不过是一处普通的古代历史文物而已。
凡此种种，徐佑心知肚明，所以并不打算再出什么风头——那么多人帮忙取名字都不合袁阶的心意，可知此人挑剔到了什么地步。为人处世，最重要是要明白，什么时候可以锋芒毕露，什么时候应该扮愚藏拙。况且，真要说起来，袁阶何等的学识，不说博古通今，但至少在经史子集方面的底蕴上比徐佑强无数倍，取名这种夹杂着私人情感的小事，哪里轮得到他来指手画脚？
见徐佑只是微笑，却并不接话，袁阶以为他是恃才放旷，故意等自己开口相请，眼神深处掠过一丝不易察觉的冷淡，道：“七郎，你既然通晓园林，又有才学，能否施以援手，解我倒悬之苦？”
徐佑坚定的推辞，语气诚恳，态度恭敬。袁阶看出他不是故作姿态，刚刚升起的那一点点不快立刻烟消云散，反倒对他的为人处世更加的赏识，这个倒是徐佑始料不及。
突然一阵风来，吹的宽袖猎猎作响，袁阶笑道：“既然七郎不肯赐名，那只能我来献丑了
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