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第358章 找个炮灰

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国’。

就连曾经的女祭司艾莉莎,也只是虔诚的相信‘来生福报’,很少会提及阿兹达哈卡。

卡瓦拉肯定是用这种方式转移了信仰逻辑——他没有再像其他的神灵那样以神本身为偶像,而是用了一个虚无缥缈的信念,让拜蛇教徒自愿向组织献出一切。

信仰肯定是流向教义的,谁代表了教义,谁就能收获信仰——就像正义、秩序、丰收等等,这些神都是用它们自身代表着教义,这是传统的偶像崇拜。

但是在拜蛇教,代表‘来生’和‘福报’的,却并不是蛇神本身,而是拜蛇教的规则,或者说是大祭司——拜蛇教的规则中,大祭司才是分配‘来生福报’的那个角色,而且大祭司对教义有解释权……

拜蛇教不是偶像崇拜,而是用信念推动的职能崇拜。这也是宗教国家的典型逻辑——‘神的使者’比神本身更有权威。神只是个图腾而已,傻子才直接信神,大部分人信的是领袖。

这大概就是卡瓦那将信仰之力转移到他身上的方式,推出来的神是大蛇阿兹·达哈卡,但实际控制者和得到信仰的都是他这个大祭司。

也就是说,他永远不会成为神,也不受神的限制,但好处是一点都没少……

只不过,信仰的积累需要时间,但卡瓦拉应该没办法长久的控制一具雕像活着,中间大概出了点什么变故,所以拜蛇教大祭司‘去世’得很突然,没有留下继承人。

随后,由于阿玛拉大陆没有卡瓦拉的雕像,卡瓦拉很难再直接控制拜蛇教,这个宗教国家逐渐失去了最初的活力。

再加上后来那些女祭司寿命太短,她们搞出来的四年换届肯定不足以让大祭司得到什么信仰之力——这年头又没个电视,信徒们都还没把人认熟就换人了……

但即便如此,拜蛇教仍然几乎占据了整个巴克斯大陆,直到最近这几年才被灰烬裔反攻。

也就是说,卡瓦拉是个两面伪神,一面是那个战无不胜的先王,另一面是拜蛇教的大祭司……两个都不是神,但他得到的信仰之力应该不比一般的神少。

所以卡瓦拉压根不在乎把阴森之眼放出来……

反正阴森之眼拿他没办法,拥有神的实力,当然可以在烈狮城以不变应万变,顺便还能让人们怀念先王……

难怪他一直没什么动静,要是一直不管他的话,谁知道过几天会出现多少亡灵和堕落者?

必须限制一下,要不然卡瓦拉积累兵力的速度肯定比自己快……


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