！
至于元矢（Hunahpu），则是玛雅神话中英雄双胞胎之一，在智闯冥府的神话故事中，元矢多次展现死而复生的神迹，在击溃死神后飞升成为了备受尊崇的太阳（Tohil）。
萧尔已经瞪大了双眼，他知道他和十花发现了不得了的一段历史。
读完这一段玛雅文之后，刚刚还有些许激动的十花已经沉默下来，萧尔转头望去，不难察觉十花已经陷入了沉思。
萧尔决定继续解读下去。
“百合谷的城督（sahal）将会取代我，成为城邦的圣领主（kuhul ahau）。
“纳科城遗民必将在新的圣领主的带领下重建辉煌，击败阴险而残暴的托尔特克人，为纳科城报仇雪恨！
“而我，初月之盾（Yax Tzi Pacal），愿与纳科城共存亡，托克瓜将会永远流传我的传说！”
可悲的是，这位名为“初月之盾”——音译为“亚什·齐·帕卡尔”——的原纳科城圣领主，已经彻底遭人遗忘，唯有他用鲜血所书写的这面墙，还记录着他与纳科城悲壮的历史。
至此，纳科与苏拉两座城邦有过的历史已经不能再鲜明了，也难怪在托克瓜地区，玛雅人与纳瓦人两大民族总会产生数不尽的矛盾。
从十花刚刚所说的话中，萧尔也不难推测，“托尔特克人”攻陷纳科之后，话事人家族掩盖了这一段带着血海深仇的历史，将纳科城描绘成羽蛇神的馈赠。
苏拉城的老者往往也对城邦的历史语焉不详，一般都不愿意跟萧尔详谈，以前萧尔一直没有当回事；而从海上来的玛雅商船，往往只到苏拉而不会继续溯游而上去往纳科。
原来这一切都有着这样的原因！
一直没有再给出评论的十花此时忽然发话：“后面，还有。”
萧尔向右边望去，果然见到深红色血书右侧，还有少许小字内容：
其中有初月之盾的落款，这落款附带这位末代君王的家族名字，以同音字的方式书写着“科潘”（Copan），后方的数字为40，再附带着“领主”（ahau）一词，似乎表明初月之盾出自大名鼎鼎的科潘古城，是科潘城邦王室后裔！
萧尔记得在穿越以前，在了解玛雅文明时偶尔能听闻科潘之名，那是一座玛雅文明东南边缘的伟大城邦，却在公元9世纪初毁于一旦，王位只传了17代国王。
但是，初月之盾的这段遗书表明，伟大的科潘城从未被灭绝，王室的
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