地又举起一杯酒，哂然一笑，却是显得极为轻蔑：
“我宋连也曾为汉臣，自当行此礼……
不过，遥想幼帝，我还可以向西行礼。可想到陈蕃、窦武、尹勋、刘瑜、冯述以下万千之众人，我却不知该向何处行礼了……”
宋连满脸悲凄之色，将酒洒在地上。
孙成脸色一变，他也是反应极快的人，冷笑一声：
“宋连，你也配提陈仲举的名字？”
宋连端容道：
“配与不配，天下人自有公论，却不是你孙成说了算的！”
……
张仪见形势缓和，这才松了口气。
说起来，学乡里打架斗殴也是常有的事情。各家都有自己的学说，自有分歧，再加上，数万年轻人聚到一起，不打架才是怪事。不过，这些都是学子们私下约好时间地点，悄悄地解决，罕有公开冲突的。毕竟，学乡也有学乡的规则。不过，学乡近日来充满了火药味，公开的冲突也愈来愈频繁了。事情还要从去年说起。
初平二年（191年）八月间，文歧在大讲堂辩论中，宣读了一篇文章，对党锢的前因后果，作了一个反思。
文歧是冀州西平紫溪亭人氏，出身于没落的士人之家，在党锢中受到牵连。文歧那时年纪还小，被老仆藏匿在外，才躲过了这一劫，但已是家破人亡。后来，张角造反，西平是战乱的中心地带，大片的村庄都被移为平地，文歧的亲族全部死光。在老仆一死以后，就根本没人能够证实，文歧的身份是真是假了。换言之，文歧的履历无可置疑。
文歧这人在学乡里并不出名，学识平常，平日里刻苦读书，认真求学，也不引人注目。这一回，却是出了名。
大讲堂辩论也是学乡的传统了。在学乡大儒学者数不胜数，可比起学子来总是少数。因此，在学乡之中，依然太学一样，是以学子自学为主。除了旁听大儒们的讲学外，学乡也提供了很多交流的机会。每六天一次的大讲堂辩论，就是最经常的交流。谁愿意都可以上去说，但要有被人问倒的心理准备。
当然，文歧这么做也是无可非议，党锢受害者对党锢的反思，既是顺理成章，又是理所当然。党锢的伤痕累累，至今却没有人提起，一来此事牵涉到了皇帝，士人如惊弓之鸟，不敢再深究；二来大汉国也有为尊者讳的习惯。时间一长，也就没有人再提了。
然而，在此时此刻，文歧重新把提党锢提出来的时候，士人们欣然发现，悬在他们头上的一切威胁竟
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