四月二十一日，黄道大吉，张涵举行了登基大典了。经过庄严肃穆的仪式，众人一起，向张涵行三跪九叩的大礼。张涵高居帝位，见众人皆跪伏在地，按捺不住心中喜悦，几欲纵声大笑。当然。张涵也就是想想，还不至于这么失态。
在这一天里，张涵大封群臣。自然，最先受封的，还是献帝，他被封为山阳公。世袭枉替，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子车服郊祀天地，宗庙﹑祖、腊皆如汉制。皇子封为王者，皆降为列侯。
张涵恢复了古代五等爵，即公侯伯子男，其下每等又各分三等。山阳公便是一等公。这个山阳公自是个虚衔，献帝是不可能离开京都地。张涵会给予他丰厚的俸禄。却断然不会让他实领封地。
然后。张涵加封了父母、祖父母，还有直系地叔伯兄弟。以及列祖列宗。父亲张何是太上皇，母亲何王氏为皇太后，祖父母则为太皇帝和太皇太后。二叔张桓受封一等公，三叔张普为二等公，其余诸人皆为侯伯之属。
再后来，便是张涵打江山地部属了，也都各因其功而大受封赏。张律、张恒、张涧、张奂、戏志才、项奉和伍子方都被封为三等公，其余岑澜、张超、刘文标、黄庭真、许陵、郭嘉、太史慈等便都等而下之了。
封赏给这些人地这些爵位也都是虚封，不得实领封地。张涵在俸禄上极为优厚，却是不肯让其下各立山头——欧洲的封建制度实在不适合中国。那样地话，华夏分崩离析，指日可待。虽然西方文明后来璀灿夺目，华夏文明相形见拙。可要知道，历史具有很大的偶然性。张涵并不会因此就以为，华夏文明便注定是没有前途的。如果他地计划进展顺利，五百年后西方文明消亡得无影无踪，也未必可知。
在这里啰唆一句：从汉武帝建元元年罢黯百家独尊儒术起，到明朝崇祯十七年灭亡为止，儒学延续一千七百九十年，开明豁达，包容并蓄，使我华夏雄踞东方，但凡华夏归于一统，必在很短的时间里，便会屹立于世界之颠。如此事实，足以说明儒学，或者说华夏文明的生命力了——儒学从来便不是腐朽的！满清阉割后的儒家，取的是糟粕，弃的是精华，从此以后，儒学实则苟延残喘，丧失了生命力。而文化大革命更是彻底割断了我华夏文明的命脉，儒学至此而绝。这些都是闲话了，说过就算。
针对爵位地继承，张涵规定：继承者必须从指定学校毕业，或者通过同等资格考试，方可获得爵位继承权；不能通过者，一律剥夺其爵位继承权；没有足够的功绩，继承者的爵位每隔两
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