有功劳，一切功劳都归功于陛下，都是仰仗君王圣明。
君王给臣子的赏赐，不是对其功劳的赏赐，而是对忠诚的体恤。
帝王要用赏罚之道驾驭群臣，臣子也要通过事功来换取荣华富贵。这种潜规则，君臣之间，彼此应该心知肚明。切不可把这些话，拿到明面上来说。
看不透这一点，就会引火烧身，自取灭亡。
臣子一旦表功，就等于公然宣示自己的权力，言下之意就是，君王并没有对自己生杀予夺的至高权力，这必然会让帝王忌惮，萌发杀机。
所以说，身为人臣，正确的自保之道就是在表忠心的基础上积极认罪，哪怕一时被处罚也不要紧，总有柳暗花明的那一天。
站在帝王的角度，使功不如使过，罪臣用起来才最舒心、最顺手，功臣反而最让帝王头疼。军纪严明、秋毫无犯，让百姓箪食壶浆，喜迎王师的将领最遭君王忌讳。
所以，自古以来，无数良臣名将才会不断自污名节，主动泼自己一身脏水，认罪伏法，然后韬光养晦，找机会戴罪立功、东山再起。”
说罢，长孙晏行将白复被吃掉的白子一一从棋盘上拿掉。
白复忿忿不平，道：“如今，史思明尚未平定，吐蕃、回纥虎视眈眈，变民叛乱时有发生，可谓内忧外患。
为何朝廷中最能影响陛下的权臣，眼看着天下叛乱风起云涌，却依然无动于衷，甚至作奸误国，不断损毁着大唐的根基。
这些奸佞图什么呢？他们的荣华富贵跟大唐息息相关，把天下搞乱了，损害的还不是他们自己的利益？”
长孙晏行手缕长髯，徐徐道：“这些权臣的所作所为看似令人费解，但如果你洞悉权力游戏的规则，就能明白。
攀登权力的巅峰，大致有两条殊途同归的道路：一是凭借才干获得上司的青睐，凭着政绩事功，一步步获得升迁。宋璟、姚崇、张九龄等名相走的就是这一条路；
二是抱定一条大腿，凭借权术斗争脱颖而出、扶摇而上。杨国忠、李辅国、鱼朝恩等奸佞弄臣走的就是这一条路。
李林甫则二者兼而有之，既是能臣又是佞臣，才能为相二十余年，朝堂不倒翁。
不管你走哪条路，每一条路走久了，都会对这条路上的台阶产生依赖。宋璟、张九龄依赖的是搞事，李辅国、鱼朝恩依赖的是搞人。
在搞人上位这条路上，人是上位的台阶，政敌才是重点，一切危及自身地位的对手都必须及时被铲除。
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