派主张以外丹为主，内丹为辅，内丹派主张以内丹为主，外丹为辅。青城山远古就有“女娲炼石”、“黄帝铸鼎”的炼丹神话传说。
晋代青城山道士皇甫士安著有《养丹诀》一卷。后来历代青城山道士都有炼丹著作，并收集常用药物名称及丹药制作和用法一百余种，这种炼丹术和丹药，丹道称为外丹术。而道教内丹术主张以身体为鼎炉，以精气为药物，以元神为火候，精、气、神在体内凝聚不散就叫做“内丹”，人体部位称为“丹田”。
练了一上午的功夫，吃罢午饭，小憩一个时辰后，见素前来带着他前去讲经堂。
两人到的时候，已有二三十名年轻弟子端坐在书桌前静读。进入正堂，映入眼帘的是道德天尊老子的画像，只见老子白须白发，手执羽扇，天庭饱满，仙风道骨。画像的头顶是一块木匾，上书四个大字“道法自然”四个大字，笔法遒劲飘逸。堂中摆着几十张矮桌和蒲席，学生和老师都跪坐着。
等得不久，青玉道长道袍飘飘而来，入门径直走上老师席位。
堂中弟子纷纷起身，先向老子神位行礼，再向老师行礼，在这样的礼道引导和气氛熏陶下，众弟子对道法和老师的敬畏之心自然而生。
青玉道长将手中戒尺在木桌上一拍，朗声道：“众弟子肃静，先温习上次所讲《道德经》，大家先齐声诵读一遍。”
张青峰依言打开《道德经》，与众位同门开始诵读：
“道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，万物之始，有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门……”
诵读之音在青城山山水间回荡，张青峰在青城山习武修道的第一天就这样开始了。
暮色时分，张青峰吃完饭，见见素前来道：“师弟，师祖请你前去藏书楼。”张青峰随着见素来到藏书楼下，只见丹阳道长正站在书楼门前，守候书楼的弟子已关门而去。
丹阳道长取出钥匙，打开书楼那扇巨大的铁皮大门，道：“青峰，你跟我来。”
张青峰跟随丹阳道长进入书库，只见两间贯穿的大屋两边都整整齐齐地排列着数行书柜，书柜之中皆摆满书籍或竹简，加起来数以万计。
丹阳道长走到最后一间书屋的尽头，转身道：“这是我青城派自开派以来搜集或撰写的武功与道教书籍。青峰，你可知道我为何要带你到书库来？”
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