三十来岁青衣汉子站起来道：“在为青城派俗家弟子胡威。想我青城掌门丹阳道长，深得张天师所传道家道学和武学精髓，名声威震西南，这西南武林盟主自然也是做得的。”
几十位青城弟子闻言连声赞同。
一位穿着道袍的道士站起来道：“西南武林谁不知晓鹤鸣山乃我张道陵张天师创教之地。想当年，青城、峨嵋、鬼教、巫教这些西南武林大派，不过是我正一教数十治中的分治之一，可见西南武林盟主当属我鹤鸣山现任张天师。”鹤鸣山几十名弟子闻言，立时附会高呼起来。
东汉中期，张道陵在鹤鸣山创建天师道，奉老子李耳为教祖，以老子《道德经》五千言为主要经典，由此，制度化道教正式形成。张道陵以鹤鸣山为中心，划分了二十四个道教教区，即“二十四治”。汉献帝时，其孙张鲁于二十四治之外另立“八品游治”。
其中第一治即为峨眉山，第二治是青城山。张鲁在丰都设立了道教“平都治”，道教又称其“罗丰山”……所以鹤鸣山门徒说青城、峨嵋、鬼教、巫教要尊奉正一教都是有历史依据而言的。
本次参与金顶大会的帮派大大小小算起来足有三四十家，大家一听青城派弟子和鹤鸣山弟子之言，立时纷纷论说起来，一时场中吵吵嚷嚷，闹成一团。
全兴国缓缓走到木台中央，朗声道：“各位英雄豪杰，今日各派对并派和推举武林盟主之事，有的赞同，有的反对，莫衷一是，全某忝为东道之主，请静听我一言，以促成西南武林大事。”
他这几句语声沉厚，将众人所在之处都覆盖住了，每说一句话，都像在每一个人耳边回响，震得武艺稍低者耳中嗡嗡作响。
一时之间，群雄的目光都向他望去，许多人均想：“全兴国这一手‘虎啸山林’的传音之术，将声音、内力都用到登峰造极的境界，恐怕就算是白眉道长在场施展也不过如此，看来全兴国确实有做盟主的势力。”
全兴国继续道：“近几年来，我常陪恩师喝茶谈天，恩师时常感叹江湖之中多有仇杀斗殴，无数的英雄豪杰为此死于非命。究其原因，多半是大家各自开宗立派，局限于门户之见。想我等江湖中人往往疏于礼法，且没有规则法条来调停斡旋或以法化仇，所以我们峨眉派想合西南各门派为一派，设立统一执法调停之机构，选取在座各派德高望重者为执法之人，如此可使大事化小，小事化无，将仇杀流血之惨剧减少大半。”
全兴国这番话诚挚婉转，饱含悲天悯人之情意，闻者大都点头赞同。
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