婆、四眼仔、龅牙珍、酱爆、乞丐还是如日常中一样生活在市井，用最日常的模式在度过经年。那些所谓的隐于市的一个个绝世高手，只不过是那本《如来神掌》引发的一连串想象罢了，这和意识里“人人都是高手，或者根本就没有高手”亦真亦幻，若隐若现的基本认知高度统一，这也就很好理解，导演聪明地用这个结尾寄托了他电影如梦，人生如梦的思想与情怀。
不知道大家有没有注意到，电影里面出现的最多，或者说反复出现的一个图案，我称之为“恶之花”！
在我看来这个图案无疑是一个非常重要的图案，甚至是图腾，在影片中反复的出现，异常精巧地表达了导演对善恶的通透理解。
细心的观众不难发现，斧头帮集体舞的时候，地板上的花纹和火云邪神的暗器都采用了“莲花”的基本构图，莲花在东方文化里象征着纯净、平和、善良、美好，但是矗立在莲花上的斧头帮和火云邪神的“莲花杵”中的毒针都是善恶互为一体象征，而周星扮演的主角阿星自身也有一个由善转恶、由恶转善的自我蜕变和救赎的过程，在影片结尾他拔掉了“莲花杵”中的毒刺，并没有置反派于死地，他用人性中的善，遏制了人性中的恶，一句“想学啊，我教你啊”，让那朵“恶之花”心悦诚服地成为了美好和善良的传承。
导演用这样高度凝练和精巧的细节和道具表达了他所理解的善恶本来一体，又互为因果的价值认知。这在另外一组道具中也有佐证，就是海报中用到的棒棒糖和斧头，这对矛盾和张力很强的道具，所要表达的和“恶之花”一样，只不过更鲜明罢了。
很多观众没有注意到一个重要的细节就是，阿星和他的跟班肥仔聪常常出没的一个重要场所为什么是一个红绿灯岗亭，这个鼎状的岗亭在电影中出现过多次，我认为这个是非常关键的，也是导演相当巧妙的安排。
在暗示着这两个社会底层的小混混他们在善恶边缘，人生的十字路口徘徊，交通岗亭只会出现在十字路口，一念变善，一念为恶，最终他们还是在“我不入地狱，谁入地狱”的感召之下，实现了人生中最大的转折与自我救赎。包租婆说，年轻人，行差踏错，在所难免，也映证了阿星内心的挣扎。只要内心的正气被唤醒，人在关键的时候还是会做出正确的选择。
影片对主角阿星的身世交代是很模糊的，他就是一个失散在市井的孤儿擦鞋匠。
但是如果观众细心观察，我觉得阿星的确就是包租公与包租婆之子。
其中的线索之一是，
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