因为夏始皇当年曾经考虑将长安作为都城，工部在此期间规划长安城布局，早早开始建筑皇城，各中央官员也在附近买好宅子，以至于最后虽然没有定都长安，但长安城的规模和繁荣程度不输京都。
提及夏始皇最后选择京都的原因也很简单——北莽。
当时摆在夏始皇面前的有三个选择，金陵、长安、京都。
当时大夏还未稳定，南有南蛮不怀好意，北有北莽摩拳擦掌，长安不便，难以顾及两方，在金陵与京都之间，夏始皇选择了京都。
无他，长安虽好，但关中因着地形，可供居住的区域有限，每年又常常雨水不足，发生旱灾和饥荒；金陵在南方，偏安一隅，周围多山，位置不变，更重要的是，金陵难出良马，不利骑兵发展，而北莽的骑兵最为优良；最后，京都位置易守难攻，又水运便利。
但公认的夏始皇最终选择京都的原因，是为了震慑北莽。
你不是想打吗？
朕就在这里，你只要敢来就别想回去了。
只不过英武如夏始皇，也无法想到在几百年后大夏会如此分崩离析，天子名存实亡，各路诸侯几乎就要把心思写在脸上。
还有更多认为自己也能在将来的乱世分一杯羹的枭雄，正在民间收拢人才，积蓄力量，等着寻个时机自立为王。
对此北莽十分乐意看到，表示：我不插手，你们继续。
经过数百年洗礼的长安城墙泛出淡淡青色，两丈高的墙下站着一队进城的百姓。
温瑜这次正儿八经地交路引进城，在守卫打量的视线中，通过安化门进城。
从排队的百姓衣着神色来看，他们还没有受到战乱和饥荒的影响，各种人和车马装满了货物，货主眼神期待，希望这一趟可以赚取丰厚利润。
进入城门后，是一条笔直的南北大街，宽度十多丈，足以并排跑多辆马车。
温瑜很明显发现长安城和雁门城的区别，长安城每条路都直挺挺的，通过蔓延开的神识，从高处俯视来看，长安城的布局被横纵交错的宽敞街道分成“井”字形，又有一个个大小不一的坊市坐落其中。
和修真界的凡人国度布局十分相似，给温瑜一种回到修真界的感觉。
在城门口背面竖着一个大大的板子，上面一半的版图张贴了长安城内各有名店家的位置，另一半木板上是城内的各项公告和趣闻。
最新一则墨迹还没干，内容是城外汇聚了不少流民，都说昨晚有仙人现世
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