也很诚实，把自己，包括很多人虚伪的一面剖开来。
前世崔健写这首歌的时候，并未对外界有任何解释，歌迷和网友只能自己解读。
有人就觉得，解读这首歌，需要从崔健当时所处的时代背景来着手。
《假行僧》诞生的时代，正是西方各种思潮随着中国改革开放、国门大开时冲击人们思想的一个时期。
那时候，一场变革打碎了中国人原有的传统价值体系，却没有建立一个新的价值体系。
年轻人通常在二十岁左右通过社会化过程建立起符合社会规范的道德观念，而此时恰逢转型时期的中国社会却没有给予年轻人这种正确的指导和引领。
变革破坏了人们之间的信任和对权威的敬仰，这使得那个年代的年轻人在思想上处于一个没有方向和标准的迷惘中。
而在他们觉得迷惘的时候，接触到各种西方思潮。
其中他们受到影响最深的是宣扬为自由而自由的思想。
那种思想，表面上看是特立独行，其实追求的只是表面。
就如解放天性的那种思想，荼毒着那一代人。
有人认为崔健创作这首歌的用意是批判这种行为，行僧云游四方，自我放逐，是有明确目的的。
而那一代的中国年轻人，流浪却是为了逃避现实，逃避思考，逃避责任，将自己的人生虚掷在路上。
“子昂，不怕，她们对你不好，我对你好。”关丹丹一点也不虚，说话很直。
陈子昂也不管吉他了，站起来：“特么的，现在的小女生怎么这么早熟，岛国片也太泛滥了吧。”
关丹丹不打自招：“我才没看过那种片子！”
“什么片子？”陈子昂瞪着她。
“就是那种什么姐夫，小姨子，甚至……”关丹丹说着。
还没说完，陈子昂喝道：“你再说？”
关丹丹连忙不说了，委屈道：“我的朋友圈子都是很多富家子女，有的群不时还发些教育片，大家内心毫无波动，司空见惯。子昂，是你自己太单纯了。我们的圈子不是课文，不是主流上见到的圈子。你不要太自责，觉得自己是混蛋，我没有这么觉得。我觉得你是最有安全感的。你觉得是我鼓动萱怡，其实她自己要是没被圈子影响，怎么可能让我鼓动得了。大家在这个圈子，只能融入，不管愿不愿意，开心就好。那些富家子女，豪车别墅，各种奢侈品，Party，玩得很开心。没钱的人仇富，没女人的男人声讨女人
本章未完，请点击下一页继续阅读！