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第四百六十一章墨牌

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兼爱非攻节葬等等思想,更是加入了‘科技约束君权’‘朋天下’‘重视数学’等等的新思想,墨家已经不可能消失。

原本等到天下太平,法家和儒家依旧是国家的两根支柱,道家成为了唯一的本土宗教‘道教’,唯有墨家彻底消失,主要就是因为墨家最大的愿望就是天下太平,大家能够累积财富,到了大一统的时代这样的目标基本已经实现了。

墨家的思想如果能配合科技发展,绝对比儒家更适合大一统的国家,不过如果科技跟不上发展,那么还是儒家更适合。

得想想怎么帮助墨家,不过想来想去最根本的办法竟然是让墨家拉起自己的队伍直接造齐王的反。

这就太夸张了,如果芸姚还是凡人造反也就造反了,可她现在是神仙,牵一发而动全身,要是做出违反天意的事情天庭肯定饶不了她。

要对抗无外乎是自己对抗和引入外力对抗,芸姚想到墨家能一直坚持下来,就说明和松阳君的对抗算是五五开,只要给墨家一点外力,墨家肯定能压制松阳君。问题还是松阳君背后的齐国反墨势力,若是松阳君压不住墨家,他们肯定也会继续给松阳君提供资源,长久下去可就变为毫无意义的消耗战了。

芸姚可没那么多时间和齐国贵族耗着,想要一口气帮助墨家,还是要让墨家形成良好的内循环,让墨家能够自己产生力量,然后不断扩大,然后造反……

不管怎么考虑,似乎都绕不开造反的结局。因为时代在发展,地主要崛起就是要打破世袭贵族的垄断。墨家既然和地主关系最好,那么一发展就会往造反的方向狂奔。这也是贵族不喜欢墨家的原因。

当然有些贵族也想过加入墨家,然而墨家的节用思想让他们苦不堪言,偏偏墨家都很死脑筋不愿意做做样子,非要按照规矩来,还有个成语叫做‘墨守成规’,就是说墨家看中规则,不允许有人铺张浪费。

管仲是提出‘侈靡’的人,齐国也一直提倡消费主义,和墨家的节约理念更是格格不入。所以齐国的贵族是不会去参加墨家成为墨者的,不会省吃俭用。

想了一圈,又回到了造反的这条路上,果然世袭贵族从春秋末期到战国都是生产力的障碍,不推翻封建制度是不行的。

“或许可以这样。”芸姚心想既然赌博在临淄这么流行,那么就用赌博来帮墨家好了。

芸姚想到了一个办法,就是赌博,准确来说是打麻将,用麻将来代替武力纷争也算是入乡随俗了。

于是芸姚直接制造了麻将。


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