突然出现一个黑莲居士，还是个黑化的佛陀？看他那嚣张的样子，修为只怕和西方教两位圣人旗鼓相当。
雨安居那都是大雷音寺之前的事情了，根据朱城的《洪荒历史·西方篇》的记录，西方教也不是一开始就是西方教的。
西方教也是在人族诞生之后才正式走上历史舞台的，在两位西方圣人发下宏愿之前，西方没有西方教只有沙门。
沙门是一种苦修的统称，只要苦修就都能自称沙门。西方教的起源也就是沙门，两位圣人一开始也是沙门中人。
沙门的修士都是自己修自己的，只有在雨季的时候才会聚在雨安居避雨，顺便论道。沙门的修炼方法也各种各样，并不统一。
听黑莲居士的口气，他就是沙门中人，和西方教不对付。
不过芸姚不懂对方找自己干什么？
“你不用害怕。”似乎是看出了芸姚的担忧，披头散发的黑莲居士悠悠说道：“其实这次除三害便是我在暗中安排，我并非要害你，只是给你一场试炼。”“当年我还是沙门弟子，与准提、接引一起修道，后来我去传道遇到了与临淄三害相似的三个人，我自然是要点化他们，劝他们弃恶从善。”
芸姚安静地听着。
“我首先遇到了小偷，让他看到了轮回之中盗窃之罪的惩罚，让他停止盗窃。又去找了恶霸，与他比武，我打不还手骂不还口，甚至他要我的眼珠子，我也挖出来给他，最终终于折服了他。最后我去见了一个喜欢勾引男人的女罗刹，她说需要一个能够满足她的男人，于是我与她一夜风流，令她心满意足，甚至不惜放弃生命。本来我心怀点化世人之心，自以为这三件事情并无不妥，然而等我回到雨安居，与准提、接引谈起三人，他们却指责我与女罗刹媾和，违背苦修之道，联手将我赶出雨安居，不承认我在沙门之中的地位……”说到这里，黑莲的表情是皮笑肉不笑，可见就算过了数万年依旧没有忘记这份仇怨和屈辱。
说完这惨痛的回忆之后，黑莲如电的目光随着转头的动作锁定了芸姚，似乎在评价芸姚在除三害过程中的表现，似有赞赏地说道：“你用金钱买凶令恶霸恐惧，又纠缠小偷令他绝望，这两件事情上你做得非常好，甚至比我还好，没有使用任何神通只用凡人的手段就达到了目标，可谓是洞悉人心。但在处理最后一害的时候却让我失望，既然她已经相中了你，你大可以满足于她，赐她春宵一度，但你却左右而言他物，太不应该了。”
芸姚心想观棋不语真君子，没有因
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