如果截教不允许弟子离开, 估计他们会说新截教根本就是说一套做一套, 根本还是传统的一套。等截教允许弟子离开, 又开始说截教不负责了。
好在这也是孙膑的意料之中, 他直接回答：“离开截教的弟子如果作恶, 将会受到三界的监督，如果真的有作恶之人, 那么截教绝对会听从三界意见进行处理。”这个回答可谓是很完整了，听从三界意见进行处理, 不是说截教自己说了算，是三界都说弟子有错, 那截教才会出手。这就避免了有人担心截教表面上同意弟子离开，但暗中却保留了对离去弟子的处理权, 如果保留处理权, 那就和处理背叛弟子没什么差别了。
所以处理会处理，但得听三界的声音，三界如果觉得这个弟子确实干坏事了，截教才会出手。
这个回答确实不错。
“时代真是变了, 以前修士就怕截教收弟子收得少，自己占不了位置。现在截教收徒, 人家报名却还挑三拣四, 问这问那，真是奇观。”无当圣母惊讶于当今修士如此刻薄，如此挑三拣四。
“环境不一样了，现在截教可不仅仅是和人教、阐教、西方教争，也是和所有的传统门派争强生源。竞争这么激烈，修士自然得檫亮眼睛选。截教昔日的威名虽然吸引人，但修士还是要先考虑未来才对。”芸姚是完全可以理解修士为什么问这问那, 毕竟都事关未来。
以前僧多粥少, 所以大家自然不会挑剔，有的学就不错了。现在是僧少粥多, 肯定得挑一挑口味，合自己口味才会品尝，品尝之后觉得不好吃还要继续换。现在就这样, 传统门派数量太多，连女娲一族都想过建立门派，可见建立门派是非常常见的事情了，门派太多、选择太多，修士的要求自然也就多了。
无当圣母觉得很陌生，现在的截教似乎也就一个名字没变，其他的都变得厉害。不过她也知道不可刻舟求剑，现在的新截教也是在摸索新的模式，她也承认传统模式已经不行了。西方教要不是吸纳了一批人才和法宝，也不可能大兴，所以西方教的模式也无法独立支撑，全靠吸血。
“其实我们这个方式完全是孙膑提出的‘仿人教’方案, 老君依靠一本《道德经》，影响遍布三界。我们截教要做的其实也差不多, 就是向三界输出人才。只要我们输出的人才足够多, 到时候自然而然就会在三界形成一套截教的影响力。虽然弟子进进出出, 但其实截教的根基是越来越稳固的。”“传统门派不允许弟子随便离开门派，虽然控制了资源的外流,
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