至于睡梦中听到的鼠声，我有一个大胆的猜测。”
“泽兰迪亚的那些卡文斯鼠人，怕是将加尔文当做他们的神祇来祈祷了，是吧？”却是李维苦笑的接着道。
这也是他之前有些怀疑却没有直接说出来的猜测。
听到这个颇有些毁三观的结论，菲舍的鼻涕泡儿直接爆了，“啥？”
“神祇？我？怎么可”
哪怕是加尔文本身，也是一脸的懵逼，可旋即将这些年来遭遇的异常状况联想起来，还真有这种可能。
虽然加尔文是间接导致了不知多少卡文斯鼠人被屠戮的罪魁祸首，但在科瑞尔的现实社会中，有些事情却不是这么计算的。
这只是站在绝大部分受益智慧种族一方的角度上。
但如果站在卡文斯鼠人的角度上来看，加尔文完全是它们卡文斯鼠的曙光，引领它们变革文明的智者啊！
这其中其实牵扯到一个很重要也很容易被人忽略的问题。
那就是为什么越是处于食物链底层的生物，繁殖能力越强？
答案是，因为繁殖能力是生物生存策略的一种。
处于底层的生物，繁殖力还低下的，就灭绝了。
处于顶层的，繁殖力还极高的，因为食物不够，种内竞争激烈，也灭绝了。
最终，生态链平衡稳定在金字塔结构。
那么从这个角度上来看，卡文斯鼠在接受了加尔文编织的谎言后，不但它们的种群彻底融入了泽兰迪亚的社会结构里，在这安稳的环境下逐年壮大，更是逐渐诞生出了文明的希望。
因为它们再也不需要为了食物而发愁，所以之前全部被饥饿所填满的脑子里，逐渐可以腾空用来思考其他东西。
即经典的哲学三问：
我是谁？我从哪儿来？我要做些什么？
不过这时候它们贫瘠的脑子依旧无法想通这么复杂的问题。
但它们却知道是谁为它们带来了这样的变化。
那就是它们卡文斯鼠的引领者———
牧鼠人加尔文！
这时就听到伊格道：“这并不是什么不可想象的事情，早在上古纪元，有不少强大的存在都诞生于凡生的远古崇拜之中，即便是至今，在许多智慧种族中，依旧盛行着先祖崇拜，所以，那些卡文斯鼠崇拜着加尔文并向其祈祷，就成了一件很正常的事情。”
“那个不是，鼠人们为什么会向我祈祷呢？我不过是编造了一个虚构的
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