黎城以全面实施过，效果明显，利大于弊。大家别总是盯着田地，往后啊，真正产出的不是来自田地，而是经商、海运及工业，什么叫做工业？不是一家一户开办的作坊，而是成立公司，当然有实力的话也可以，合股、合资都可以，发放银钱来招募工人做工，比如说，织布机，黎城已运来了新的织机，比传统手工的织机快十几倍，一个工人一个时辰可织出五六匹布，你们信不信？为什么黎城到目前没有推广，是因为采用了这种工业化生产，会打击传统手工织机，这样就会牵连到整个地区的百姓破产。要先解决百姓的吃饭问题，分给这些织户田地，保障其基本生活，这些田地就从这些大户、士绅让出来，这些大户、士绅有钱财的可以建厂，购买新织机，其中的利润可抵失去的田地。如果不想卖出田地也可以，那就要交税。”
所有人全目瞪口呆地听王德发在说，有许多的新的词汇半知半解，不过总体大意还是听的明白。
在这里林清白、黄宗曦、王臣缙能更明白王德发所说的是什么，那种大生产、大厂区、大马路、大火车、大市场所组成的为之“工业”。
王德发继续说道：“教学是重点，以后新政府不会招收只读“四书五经”的人做官，所以要尽快开办新的学校，培养新的人材，这一点大家可以去问太冲，他知道什么叫新学，先从各地的主政开始，苏州、杭州、台州、宁波等地开办希望小学及高等学院，三年后高等学院毕业学成考核后，就分配到各地任职，在这三年内，各主政区内的政府官员会从黎城调来赴任，这批人员是经过考核后，又集中上过中央党校学习过的，在坐的各位除了年纪已老之外，以后还要专门去黎城党校学习半年以上，才能分配新的工作，这就是升迁。
我们可能理念上不同，不过大家心里要明白一个道理，有国才有家，国家兴亡、匹夫有者，这句话可不是我说的，是人称亭林先生顾炎武说的，让人惊醒啊，所以说，以往的理念大家可以坚持，最好有争论，这样国家才有发展，可不是以前那种人身攻击，把谁谁批倒批臭，新政府可不兴这一套，以后有什么党争、派别、同年什么的全没有用，想要升迁就是要有政绩，看百姓生活好不好，道路通不通、看在治下人民幸福不幸福，富不富裕，路上有没有垃圾、城镇建设好不好，而不是只为一家一户而忙。”
足足三天的会议，这些人全是明末的大儒，大部全是进士出生，如果王德发去比文才的话，给他们提鞋也不配，好在王德发学问杂，有超前三百多年的理念，说出去的词汇在这些大儒
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