我收回后，把雄剑放在香案上，双腿一曲，就虔诚的跪了下去，双手作揖，然后开始念道：“上请三清道祖，迎接上界高真，啓请五方五老上帝，护送亡灵，十殿阎罗，接引亡灵，早日轮回！”这就是把鬼魂往地府送，并恭请上天的护送，再请十殿阎君来进行接引，并早日进入到轮回中去。??
十殿阎君分别是：第一殿，秦广王蒋；第二殿，楚江王历；第三殿，宋帝王余；第四殿，五官王吕；第五殿，阎罗天子包；第六殿，卞城王毕；第七殿，泰山王董；第八殿，都市王黄；第九殿，平等王6；第十殿，转轮王薛。而第一殿的功能都不是一样的，比如说一殿专管人间的生死，二殿就司掌大地狱，凡在阳间伤人肢体、奸盗杀生者，就入此殿掌管的地狱。
而五方五老为：中央黄帝玄灵黄老一炁天君，东方青帝青灵始老九炁天君，南方赤帝丹灵真老三炁天君，西方白帝皓灵皇老七炁天君，北方黑帝五灵玄老五炁天君，以上五老分别与嵩山、泰山、衡山、华山和恒山相对应。
而我念完了这一段以后，重重的磕了三个头，起身后拍了拍身上的灰尘，然后才开口说了句：“去吧！”
接下来，百鬼的身影慢慢的减淡，直至消失不见，我的这一段法事才算结束，水村的鬼魂也已经下到地府去了，至于他们以后如何，那就不是我的事了。
道家做法事是很讲究礼仪的，不管是对神还是对人对鬼皆都是一样的，香案上的贡品也是用来敬神的，阴差虽小，但也是位列正神，就相当于别人来你家办事，你总得表示一下吧，这也算是一变相的贿赂，让他在路上能对押解的鬼好一些，至少不会受苦吧。
对神和鬼还有一种敬，就是香火钱纸，平时我们讲的供奉神仙，也就是神仙通过人间的香火来收取信奉力，比如说今天我们去拜了观音菩萨，给他烧了香，也就是他就到了我们的供奉，也收到了信徒的供奉力。
在了却完这一切后，水村又趋于平静，我包里还有一道士的骸骨，今夜是没有办法了，我想明天给他寻一地埋葬了吧，也算是给他找一安身之处。
这次黔贵之行也算是较为圆满的，虽然遇到了一些事，但还是比较好的处理完毕。
收拾完院子里的一切后，6元让他老婆弄了几个野味，我们就喝上了小酒，席间6元还在为山洞倒塌可惜，我知道他可惜的是那几坛猴儿酒，不过现在猴子都和他这么友好了，猴儿酒也不是不能再酿造。
天明后，我和了凡寻了一块地，把道士的遗骸给埋
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