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8 长生五境

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  当然,那些人族国度的高层,确实不再让普通修行者,进行灵魂的修行了。

但是他们那些最顶尖,已经走到修行尽头的修行者,却都是纷纷开始了自己的尝试...

或许是因为他们的修行,都已经是达到了极为高深的境界,或多或少的都会反哺灵魂,使得自身灵魂的强度也是极高。

竟然使得他们,在进行灵魂修行的时候,十分的顺利。

虽然有成功也有失败,但是总体而言,竟然是成功居多。

就算有失败者,那也大多是能够保全性命,甚至还能够继续修行,渐渐的重新恢复修为。

如此过去了数千年的时间,人族对于灵魂的修行,也终于是渐渐的,有了一个较为清晰的概念,不再盲目尝试。

而伏羲,更是在其中,起到一个核心的作用...

最后,伏羲更是将众多的,对于灵魂修行有成之人,聚集在一起,进行灵魂修行的归纳、总结与梳理...

最终总结出了一套切实可行,并且较为完善的基本修行之法,并且对其进行了相应的级别划分...

第一重境界(真我之境):反观内照,得见真我;

既是通过观想等等手段,感应自身的灵魂所在,以自身精血、元气,对灵魂进行温养、强化。

第二种境界(窥灵之境):真我不动,灵光一点;

达到这一境界之后,灵魂已经是强大到了一定程度,甚至能够离开身体,轻松的遨游天地。

而最为主要的,便是能够感受到灵魂之中的本源灵性。

第三重境界(真灵之境):灵性汇聚,显化真灵;

在这一境界的时候,修行者便是开始汇聚自身所有灵性、精神意志等等,凝聚为一点不灭真灵。

说实话,看到这里的时候,袁孟都是有些目瞪口呆。

要知道,在地界的阴曹地府之中,袁孟为什么留下那么多的灵魂,更多的可不就是希望,他们之中有人能够凝聚真灵,好方便他对真灵,进行最本质的推演、解析吗?

然而,现在呢...

伏羲竟然汇聚整个人族顶尖修行者,开创了真灵凝聚之法。

那他还有必要留下那么多的灵魂吗?

也许将他们轮回转生到现实世界,袁孟现在还做不到。

但是,可不要忘了,现在的洪荒世界,也已经演化为了真实世界了。

袁孟自然可以将那些灵魂,洗去记忆


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