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第四百七十六章:神

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  何为神。

白叶曾经认为自己从耀这里已经有了一个系统性质的理解,至少自己也是已经对“神”眼里的“神”的了解程度来说成为了专家级的人物——仅限于智慧生物的范畴,从耀对人类文明到死为止都还以为他们当年倾尽全文明之力而创造伪·神权就是“神明的权柄”,她就清楚人类从始至终对“神”的理解就是一个巨大的零蛋。

除了知道神这个名字之外其他的完全就是一概不知,而且因为智慧生物自身的思考逻辑问题导致从一开始他们就对神明有这非常致命的严重误判。

但现在,白叶看着眼前的耀,她却感觉自己再无这种自信了。

无关于实力或者情报资料之间的差距,单纯就是她终于感觉到自己似乎是从耀这里理解了一些曾经她早就给自己说过无数次可自己却依然下意识忽略的一些细节:

那就是有没有可能,耀其实从一开始就已经把所有能说的,不能说的其实早就给自己说明清楚了,只是那个时候自己还不懂“以人类的逻辑根本无法正确理解神的存在”这个客观事实?

所有的问题,所有的猜疑,其实说穿了本质就是智慧生物和智慧生物之间的那些事情,抛去最纯粹的意识互通之外一切的猜疑追其本质也不过就是因为你不知道对方的真是想法,你无法真正的看穿对方的内心想法。

交流这个行为本质上就是一种大自然对于智慧生物的限制,一种先天性的巨大缺陷而不是什么特点,但若是没有交流的话智慧生物也不会建立出如今这等高度发达的文明,所以归其根本你还真不好说它到底算弱点还是优点。

而也正是因为交流这个行为的局限性,从而在智慧生物群体内出现了猜疑等一系列的衍生行为——这就是人类的思考和交流乃至看待世界方式,人类看待世界是本能持有怀疑的,就如同上面所述的人类不会相信人类,也不会相信人类之外的一切非人类物种。

同时人类也会本能的将自己的思考施加给眼前的现实,人类并不是纯粹的理性生物,更何况就算是最纯粹的理性生物也会将自己的逻辑施加给眼前的现实从而建立起自己的文明。

而当你了理解了这些之后,你则也就会自然而然的发现了神和人类之间最大的区别了。

神是一种行为的存在,也是一种智慧生物对于某种野心和欲望,冲动乃至追求过程之中的代表行为。

行为本身不需要讲什么逻辑,行为本身也不会存在什么自主意识,什么黑暗森林猜疑链,行为就只是行


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