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第五四四章 修真界的《资本论》

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”

众儿点头。白玉堂缓缓说道:“这就是资本论中交代的?”

“不,不仅仅是这个!这一个资本论,围绕‘财’展开了一系列论证,然后又探索如何才能驾驭‘财’,最后将‘财’提升到资本的高度,提升到社会的高度,并以‘财’为主线,贯穿了国家与个人、普通人与修真者之间的联系。

可以毫不客气的说,这本书诠释了财富与修真的关系,将‘财侣法地’中,关于‘财’的秘密完全解开了!

尤其是我提出了一种叫做‘剩余价值’和‘创造价值’的方法,来为大家揭开了财富的来源、流通的秘密!

有了这本书,整个已知世界的工商业,将全面盘活!”

修真者看书很快,一目十行。最后这手稿放在会议桌中央,大家直接用灵识阅读。

大约一刻后,会议室里一片惊叹。

张浩微笑的看着眼前的一切。

想要发展工商业,就绕不开资本主义;而想要发展资本主义、一种全新的社会制度,就需要一个指导核心。

为了这个核心,张浩也是煞费苦心。

这个世界,与曾经的世界不同。这个世界里,修真者是一个无法忽视的群体——或者应该说是,这个世界的主体就是修真者,普通人也围绕在修真者四周。

这个世界只有两种人:修真者、和时刻想要修真者的!

而想要给这两种人一个‘新的社会核心’,可不容易。

一种思想只有符合社会需求,才能成为社会的指导思想与核心思想,才能成为普世价值观、才能被广泛的接受。

也就是说,一种思想需要一个明确的‘受体’。

如果将曾经世界的资本论直接拿过来,张浩百分百肯定会被丢到臭水沟里。

曾经世界的资本论,针对的是‘资产阶级’与‘渴望成为资产阶级的’。而这个世界里,暂时还没有‘资产阶级’,但却有一个更加庞杂的体系——修真体系!

而过去的工商业,也不过是这个修真体系上的一个分支。

张浩也是耗费了无数心思,才找到了这个世界思想的切入点——修行四大要素、财侣法地之‘财’!

果然,大家看的津津有味。

许久,白玉堂最先感慨,“真的是……大开眼界!要是以前的九阳宗有这样的指导思想,当初的九阳宗或许有机会发展成为一个小圣地!”

众人纷纷赞叹。

不过张浩拿


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