“陛下。”
大殿内，大理少卿徐峤正在用抑扬顿挫的语调拍马。
“今岁天下断死刑五十八，大理狱院，由来相传杀气太盛，鸟雀不栖，今有鹊巢其树。”
这句话的意思是说，今年全天下的死刑犯只有五十八个，以往杀气过盛的大理寺连鸟都不敢筑巢。几年的话以往杀气少了，所以有喜鹊来筑巢，这是大好事啊。
随即众多文武纷纷出列表态，说这都是陛下仁德所至，实乃汉文帝时期的‘几致刑措’，众臣为陛下贺。
几致刑措，就是说严刑峻法几乎被搁置不用，表明百姓遵纪守法，这是皇帝是明君的真实表现。
对于这些，站在一旁装扮雕塑的李云泽，心中鄙夷不止。
这些操作他实在是再熟悉不过了。
上报上来的死刑犯的确是只有五十八个，可那些因为‘各种原因’死在牢狱之中的死刑犯，自然不会上报。
落在字面上看起来，当然是天下大治了。
以往大理寺鸟雀不栖，那是因为有人驱赶。
现在有喜鹊来筑巢，说不得就是专门抓来或者买来摆拍的。
这种事情忽悠一番大唐的那些文盲们或许有用，可对于接受过教育的李云泽来说，那就是笑话。
所以说，义务教育开启民智，是对所有XX之事的降维打击。
还有那汉文帝时期的几致刑措，那是因为当时惨烈的战争结束没多少年，大家伙重分田地后都在忙着搞生活，不到活不下去的时候，极少会有人铤而走险。
可李三郎凭什么几致刑措？
此时大唐的百姓们都快活不下去了！
别的不说，就这长安城内外的粮荒，几乎每天都会有饿死的人被板车给拉走。
这种情况下还在吹李三郎几致刑措，唯一的解释就是大唐上下都不堪用。
李三郎没有半分的不适应，眯着眼睛微笑颔首应下了众臣的奉承。
片刻之后开口表态“此乃宰相辅佐有功，当赏。”
随即就赐李林甫爵晋国公，牛仙客豳国公。
武将们在边关打生打死，为了博取军功是真的拿命去搏。
可文臣们仅仅只需要一番吹捧，就能轻易得到国公的爵位，重文轻武的苗头，以及唐末武人狠狠报复文人的根源都在这儿了。
李林甫此人的确是喜好揽权，还蔽塞言路，排斥贤才以及重用胡人等等。
所奸臣肯定不算是
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