“你听说了没有？那个徐桐……哪个徐桐？汉军正蓝旗、弘德殿行走、翰林院侍讲学士——皇上的老师！他家那个老大……叫什么徐承煜的，在八大胡同和人争一个粉头，没争过人家，被打了！哎哟，鼻子都打断了！”
“好像是有这么一回事！啧啧，你说，徐师傅那么道貌岸然一人，怎么会生出这么个儿子来？”
“子不教，父之过！‘道貌岸然’——嘿嘿，说得好啊！面子是挺光鲜的，谁知道里子是啥模样呢？”
……
“我一个姨表兄弟在步军统领衙门当差，他跟我说，他们查封的那个‘福源记’，是徐桐的本钱！”
“不对吧？我听说东家姓张……”
“什么东家？那是他小舅子！究其竟不过一个朝奉罢了！开当铺，徐大师傅当然不能自个儿出头，拿小舅子摆在前边儿，那不是合适不过？”
“哎哟，一间当铺，‘架本’少说也得十万两银子！你说，徐师傅那张脸，恨不得在脑门上刻上一个‘廉’字，他哪来那么多钱呢？”
“嘿嘿，高调谁不会唱？银子又有谁不爱？三年清知府，还十万雪花银呢！徐大人的官儿，比知府大吧？”
……
在某种力量的推动下，类似的言论，一两天功夫，就满四九城地传开了。
很快，宫里边儿也晓得了。
两宫皇太后大皱眉头。
她们为小皇帝选师傅，学问大小高低，还在其次，“品行方正”，永远是摆在第一位的。当年，安德海拿吕氏之事进谗，以关卓凡的功勋地位、亲信之专，一旦“品行有亏”，都要被黜出弘德殿，何况徐桐？
就在这个时候，言路上也有动静了。
六科给事中谭祖安上了一个折子，说现在外面关于徐桐的传言很多，“物议汹汹”，“甚骇视听”。“启沃圣学，端赖君子”，“帝师名节至重”，传闻是否属实，“臣徐桐是否教子无方，敕身不谨，应着该大臣明白回奏。”
折子里还有这么一句：“若坊间喧传，不为无因，臣徐桐当知所进退。”
这个折子，看上去好像没有一句实在话，但其实差不多是在指着徐桐的鼻子骂了：
“启沃圣学，端赖君子”，就是说他不是“君子”。
“帝师名节至重”，就是说他“名节有亏”。
“是否教子无方，敕身不谨”——呃，这不就是在说他“教子无方，敕身不谨”吗？
那句“当知所
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