至此，慈安已经可以确定，醇王福晋此行，并非出于醇王的指使，而是她自己个儿的主意。
醇王福晋不算一个聪明的女人，然而，女人的直觉，却使她采取了一种非常聪明的方式，来为醇王向慈安求恕——不留余地的指责醇王。
您看，我已经狠狠地骂过他了！
潜台词：您就别再生他的气了吧？
这种方式，本来是有效的，尤其是对于宽厚的慈安来说，尤其有效。可是，此事之关键，不在醇王福晋的态度，而在醇王本人的态度。
此时此刻，醇王的态度，慈安看得见的，是在接旨之后，掀桌子、砸瓶子、摔罐子——无论如何，这不能算是“求恕”吧。
如前所述，醇王福晋此行，并非出自醇王的指使——如果醇王福晋是醇王派来的，那么，倒是可以认为，这是醇王一轮发作之后，后悔认错、求恕于上的一个动作。
醇王的动作是——一大早，和一个亲信的师爷一起不知所踪。
不晓得为什么，这个动作，隐隐令人不安。
“‘失心疯’……”慈安苦笑了一下，“你这个话，说重了，不好就说七爷‘专门同自己人过不去’——”
顿了一顿，“其实，惟其如此，才说明，七爷确实是没有自己的私心，确实是……呃，‘一秉至公’。”
“惟其如此”一类文绉绉的话，甚少出于母后皇太后之口，醇王福晋听得略觉违和，但她赶紧抓住话头，说道：“是，是！母后皇太后说的是，奕譞确实没有自己的私心！”
微微一顿，“可是，可是，好心办坏了事儿，也是办坏了事儿！办坏了事儿，就算出于好心、公心，我看，这个‘一秉至公’，不管他怎么自吹自擂，也是当不起的！唉，奕譞这个人，糊里糊涂的，不晓得说他什么好！”
醇王福晋强调的，是醇王没有自己的“私心”，是出于“好心”，然而，慈安话中的深意，她并没有真正听出来。
妯娌俩的对话中，“一秉至公”四字，出自醇王为自己的“圣母皇太后要避嫌”的言论的辩解，慈安肯定醇王“一秉至公”，其实等于间接肯定了他对慈禧的指责。
至于醇王的言论，是否与事实相符，是否真是“好心办坏了事儿”，慈安并未加以评价。
醇王福晋不晓得，在母后皇太后心目中，醇王说的话，有的是“好心办坏了事儿”，有的，就不属于“好心办坏了事儿”。
譬如，要关卓凡这个“准皇夫”，仿小宗入
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