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第七十章 卡西姆:神是绝对存在的

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不过,我认为还是很有道理。他们将它称之为无神主义...或者实用主义。”门罗学者说了两个陌生的单词。

在脑子里,晨伊费了点力气将它们从白金文转译成亚温语。

“我事先表明立场,我赞成他们的观点。”门罗学者这么一说,把在座众人的胃口都吊了起来。

卡西姆直直地盯着门罗学者,没有急着说话。

晨伊身旁的伊德莱,求问过巨王教又求问过真教的他,收拢双腿,露出极大的好奇。

“他们认为,诸神与吾王之王,不过是神明而已。神有神关心的事,而人应该关心自己。一只羊羔,能活七八年,一个人,也能活过七八十年,那么对于羊羔来说,人就是神,这点上,人与神并无二样。”门罗学者诉说着新观点,口吻兴奋。

周围的人作出思考的动作,在神秘学研讨会,很多知识并无忌讳。

卡西姆一时呼吸急促,敲击地板,继续竖耳倾听。

“当然,这并不是关键,关键在于...”门罗顿了顿,像极按住史诗最后一句不唱的吟游诗人,待目光纷纷聚焦自己身上才道:“他们认为,绝对的神不存在,神只是相对的存在,也即是说,神明的永生,只是相对人而言,对于更广阔的时间来说,不过一瞬。”

“门罗学者。”

众人纷纷回头,说话的是卡西姆。

晨伊也看向他。

“我要驳斥你。”卡西姆淡淡道。

“噢?你请说,卡西姆学者。”门罗学者作出手势。

“要我说,若谁真的相信了它,谁就上了当,远的来说,有因信仰救助世人的贝伦德、有为吾王之王,而甘愿被石子砸死的卡托,近的来说,便是真教的神父,克里斯托弗,他活活被火焰灼烧,又因信得救,若没有信仰,这便不会发生,获得这种宝贵无神主义的人,是否还有为不相识的平凡人而牺牲的良善?他们否定神明,也就获得不用负责、事不关己的快感。神秘学,不应空谈神秘。”

“这说服不了我。”门罗学者皱皱眉头,脸色动摇道。

“这个无神主义,不过人提出的观点,站在人的层面,而未站在神的层面丈量。”

卡西姆话虽简短,却尤为有力,门罗学者扶住胡须,不禁深思。

“至于说‘神只是相对存在。’”卡西姆轻轻举起脖颈上的圣画吊坠,“在这座受神眷顾的小镇,我曾听到神谕。”

话音刚落,在场学者学徒无一不面露诧异。


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