多人印象之中的古代，就是明清式的。
朱元璋未必没有将一些都掌握在手中的冲动，见洪武时期的
空印案就可以看出朱元璋这种冲动。但是朱元璋后来妥协了，确定各地的定额，以后税收都以这个定额来。
他不是不知道，每一年的税收因为丰收和歉收，差别很大。但是依然如此。
就是一种妥协。
而现在他也要面对这种妥协了。
张质并非反对张轩清丈，甚至他也觉得要好好查一下。但是他从发点，却没有清查到底的决心，不过是为整顿财政而已。
张轩思来想去，不得不承认一件事情，他本来想将大夏朝廷的触角延伸到每一个村落每一个人。
而今看来，到底能不能做到。却不一定，甚至说做到了，就真的是好事吗？
一个庞大的可以控制到每一个人的政权，对百姓来说一定是好的吗？
这一个问题，即便是在现代也是一个值得讨论的问题。
大政府的边界是什么？张轩并不知道，但是他却必须确定大夏朝廷的边界了。
不要想，朝廷上承天命，下得人心，无所不统。必须承认有什么东西是朝廷管不了的。
即便是一时管了。将来也未必能坚持下去的地方。
忽然他有些理解朱元璋的心情，朱元璋留下的体制，有诸多问题，可以用笨拙来形容。
但是这种笨拙的制度，在明亡之后，又被清所继承。并非没有优点的。
就是内敛稳定。
与宋元相比，宋朝的各种专卖，各种新法。乃是纸钞大贬值，种种金融手段，可谓精妙。但是最后下场如何。
就是蔡京一次次用聪明的办法，收刮各地的财源，以至于东京陷落的时候，各地方官勤王的不多，反而多是义兵，就说明了很多问题。
很多时候，每一个制度设想出来的都是聪明人，但是将事情办坏的也是聪明人。
不是聪明人不至于还不至于将天下败到这种地步。
而朱元璋留下的制度，笨拙之极，但是却支撑了大明数百年，甚至有人说，如果没有张居正变法，大明朝廷想加三饷都做不到。
因为在程序上做不到。真假暂且不说，就可见朱元璋的体制或许低效，但是稳定。
对一个朝廷来说，稳定本身更重要，即便是现代，也都说稳定压倒一切吗。
张轩心中忽然有一些胆怯了。
是的
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