第七十七章 经筵二
一番礼仪之后，黄宗羲就开始讲了，用他带着姚江口音的官话，讲圣人的微言大义。
只是张轩并不是一个好学生。
张轩一副心不在焉的样子，只要不是眼瞎之人，就知道张轩没有将心思放在这上面。前几次经筵也都是这样的，为张轩讲解的都是文人大儒。但是面对这个全世界最尊贵的学生，也是没有办法的。
张轩就是明面上敷衍。
这也是张质担心所在。
虽然而今是大夏天下，但是天下文士士子无不是儒生出身。张轩即便不喜欢，也不能表现出来这么明显吧。
黄宗羲心中暗道：“今日非出惊人之言不可。”
黄宗羲虽然是名门出身，家学渊源，并且有名师传授，但是能为张轩讲课的人，那一个不是根底深厚。张轩从小受到了教育，让他对所谓的微言大义非常不感冒，根本不觉得在故纸之中翻找，在一两个字之间，延伸出长篇大论，有什么现实意义。
并非张轩不愿意作伪，而是很多时候，是作伪不得的。
刚刚开始张轩对心学还是有些感觉的，但是听过几个所谓大家解析，觉得这心学在修生养性上，或许有些道理，但是如何能延伸到治国理政之上？
他需要是一套完整的治国理政的方案，这恰恰是儒家不能给，或者说儒家给的，张轩并不满意的缘故。
黄宗羲之前也有过准备了，话音一转，道：“追思上古圣王，有生之初，人各有私，则天下公害未除，天下之公利未兴，有一人出，不以一己之利为利，而使天下受其利。不以一己之害为害，使天下人释其害，则天下百姓望之如父母，慕之如天日，亦不为过。”
“而后人君不以为然。”
“以为天下之利害之权尽出于我。以天下之利归己，天下之害归人。虽以我之大私，为天下之大公，所谓之化家为国。”
不过短短几句话，张轩的精神就打起来了。
这番话与张轩一些认知是暗合的，张轩好像听到后世政治老师上课，没有一点腐儒的气息。而张质却有一点坐立不安，只觉得屁股下面好像有无数根尖刺，根根插入肉中。
他万万没有想到，黄宗羲会说出这样的话来。
这也是他是北方人，对江南的风气不了解。
在明后期，江南风
气为天下之先，各种被儒家认为是离经叛道的话语，层出不穷。也算是当时的风气，说实话
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