业发展起来以后，人们意识到了不管是庄家草料，还是树木果实，都是可以人为种植的，这样的话只要不断优化方法，就能保证一个部落可以长期平稳的在一个地方‘永久’居住发展！
而对工具的不断优化，石头工具的打磨和应用多元化，也代表这人族早已从旧石器时代向新石器时代跨越。
某一日，炎帝神农在人间尝草观察各地植物时，在其他部落听到了琴声。
几世轮回没有听闻琴声的神农，心中突然有些怅然。
要知道，龙凤巫妖世界，作为妖帝的帝俊，可是经常听到囚牛组建的乐团的表演的，而盘古天地内，虽然伏羲女娲也发明了古琴，但华胥国毕竟没有如今的人族发达，琴这些乐器本身就不普及，琴的表演方式也一直没能发扬开，只在小众范围内流传着。
想起炎帝部落之人大多整日的时光并没有很充实，炎帝神农便决定发展推广一下礼乐。
帝俊之身与囚牛简单学习后，炎帝神农便以人族能搞到的接近的素材，不断摸索改进作出了五弦琴，以乐百姓。
他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽”。这种琴发出的声音，能使人们的精神生活丰富许多，在娱乐的同时，也提高了人们感悟天地的能力。
另外，陶器发明了一段时间后，人们对食物的加工方式开始变得多种多样起来。
起初人们对食物可以进行蒸煮加工，而有了陶器存储食物后，很多人的食物在存储期间发酵，变质，经过多年的尝试与探索，人民惊喜的发现，有些食物发酵腌制后，会变成截然不同的宝贝。
甚至，一些元始的酒类开始出现，虽然酿酒工艺没能摸索出来，但人间已经开启了对各种食物加工的探索，成果还是喜人的。
而当初华胥国流传开的天文知识，经过了千年的记录总结，如今也优化出了许多内容。在农业方面，天文的作用除了促使人们有规律地按季节栽培农作物外，如今炎黄部落还定立日月，月为三十日，并制定了24个与人们生活息息相关的节气，让人们的生活更加科学起来。
炎黄部落的快速崛起，让人间变得无比繁荣，但人间也出现了另类。
不同于炎帝神农尝百草，以身作则优化一切，也不同于黄帝知人善任，勤于总结人族各种知识，创造文字丰富人族智慧，第三大部落则完全属于另类，这一部落的崛起，可谓是人间的一股泥石流！
这个
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