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第三百八十七章 永恒阶级下的唯一革命

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  仙人,修士,凡人被天然的划分成了三个阶级。

在阶级社会中,占社会统治地位的道德是统治阶级的道德,而同时存在着的被统治阶级的道德则总是处于从属的地位。这句话用通俗的方式来讲,就是“屁股决定脑袋”。由于拥有的力量不同,所以这三个阶级的立场不可能一致。

只有背叛阶级的个人,没有背叛自身利益的阶级。或许有仙人慈悲为怀,或许有仙人喜欢红尘作乐。但是,他们都是“仙人”

哦,不,地球的阶级和阶级之间,好歹还算是一个种族。但是,仙人和凡人已经不是同一个物种了,就像凡人和狗、和蝼蚁一样。

赵青峰也说过,仙人“一身等种族,一心等文明”。他们不属于任何种族,任何文明。他们自身就是种族,就是文明。

由凡人的社会文明,到修士宗门制的“部落文明”,再到仙人的“独行动物”。这在地球人眼中更像是退化的过程,却是这个世界的正道。

想到这里,王崎突然惊到:“那我们呢?”

“今法修的‘力量’,比古法修更加强大,应用面积更加广阔,那么今法修的社会结构……”

“而且,仙人最初也是凡人,凡人总有晋升仙人的途径……”

对于这个问题,冯落衣没有正面回答,而是反问道:“今法一样有世家,有宗门。你熟悉的薄家就是其中典型。另外,合欢宗、渠梁书院、净风派那些也是由古法转变过来的。他们与神经贵胄又有什么不同?”

王崎思索片刻,豁然开朗:“原来如此。”

薄家和神京世家的区别有很多。但是,最根本的东西,大概只有一个。

薄家没有所谓的“秘传”、“家传法门”。薄家子弟所创造出的成果,全部都进入了仙盟的系统,与所有今法修共享。它始终与整个今法仙道共荣。其他今法化的古法传承也都是这样的。他们共享了自身的法门。

“我们走上了完全不同的另一条路。”冯落衣的声音中包含着崇敬:“你知道为什么‘从天外汲取灵气’与‘格物致知’的今法修法是歌白真人、天择神君起始,但是我们还是普遍将元力上人作为今法与古法的真正分野吗?”

“元力上人创造了一个体系,一个能让我们将感悟完全表达出来、让另一个人完整理解的体系。‘他者’自此才显得重要,每一个今法修都是这个体系的一份子,不管是低阶还是高阶,不管是老者还是少者,所有人都在沿着这个体系一点点的向大道攀爬。更多的人


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