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第三十五章 进入央元

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尊,半圣,文圣,分别对应元婴法中从练气到登仙的诸多境界。而“文帝”的封号,则仅一人享有。

在文道建立起来之后,大墟妖族便再也没有威胁到毓族的实力。而时至今日,“元狩”——与大墟妖族的战争,已经变成了磨砺勇武之气的大型祭祀活动。

掌握“元狩”权柄的,便是毓族皇室——文帝世家。

文帝世家所统领的朝代,乃是万古不易的稳固组织。长达四十四万年的历史里,毓族并非没有分裂过,帝权并非没有动摇过。但文帝世家始终不落。甚至于说,文帝世家本身的帝权较之过去已有衰落,但却依旧不可损毁。

而文帝之下,便是朝堂与文坛。

毓族有两只显学,一曰赫学,一曰台学。赫学尚气而起于“情”字,崇尚“萌发于情的美好”,却依旧有礼节约束。而台学则是一种“敢为天下之阶梯”的“厚重”。

当今毓族者,非从赫学,即从台学。余下百家则尽数归于二学之圣道。

当今朝堂之上,赫学领袖、毓族文坛巨掣官拜左相,天下敬仰。台学领袖“间池子”则潜伏于野,也是不可小觑的势力。

由于台学之说中,包括了“百工”之要,有格物之说,所以仙盟征夷司在央元的力量,其实是托庇在台学之下的。

至于余下分封诸侯,便不提也罢。

“咱们在他们的语言之中,被称作‘偃匠’或者‘偃人’,这一点你可要记好。”梁鑫甑将一枚水滴状的法器放在桌面上,推给王崎,道:“另外,我也知晓,师弟你并没有学习毓族语言的兴趣,更没有什么事件,所以我们准备了这个……”

王崎很好奇的拿起这水滴,发现它本质上是无穷字符所组成的高度凝实的聚合体。只不过,这些字符的结构大大违背了一般法篆的规律。王崎好奇之下仔细探查,却发现,另外一股更加精妙也更加微观的“气”将之束缚在一起了。

那就是“文气”。

王崎一时之间有些恍惚。

——果然吗……

分身之中,一缕文气已经进入自己体内。王崎没有抗拒。分秒钟后,他发现自己的记忆平白多了一块。这一块与其他的记忆没有任何关联,却是纯粹一门语言。

现在,王崎完全掌握了一门语言。但是,他却不能简单的将这一门语言与自己已经知晓的语言联系起来。

简单来说,现在有人用毓族语言像王崎问好,王崎会很顺畅的回应。但是,他却需要花很长一段时间,才能


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