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第三百四十四章 波斯王子复仇记

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才能适应亚当身体,而‘人性’反而会导致失控。

因此远古太阳神在最初‘夺舍’之时,不得不放弃‘人性’,只以纯粹的‘神性’占据这具身体。

而与之相对的,阿蒙的情况绝对不会比亚当好多少!

嗯,这么说也未必准确。

毕竟对阿蒙这种纯粹的神话生物而言,只有‘神性’也未必是坏事。

对于一般的天使乃至神明而言,祂们都需要在‘信仰’与‘神性’的对抗中保持平衡。好处自然很明白,这可以让祂们找回并维持自己的‘人性’,不至于完全被‘神性’改造成一个陌生人。

而坏处也同样有,那就是这种对抗固然稳固了人性,但也会不可避免的削弱‘神性’。而‘神性’源自于非凡特性,削弱‘神性’同时也就意味着变相削弱了自己的力量!

也就是说,作为纯粹神话生物,不用刻意压制神性的亚当和阿蒙,要比其他同层次的天使之王更强!

当然,有利就有弊。

亚当与阿蒙在能够发挥出远比其他天使之王更加强大的实力的同时,也会比其他天使之王承担更多的风险,原初在祂们身上复苏的风险。

作为天生的神话生物,只有‘神性’没有‘人性’的祂们无疑是比其他存在更合适的载体,因为祂们天生就有原初的意志融合——远古太阳神之所以分离出这两位子嗣,就是希望借此剥离足够多的原初意志,为自己争取到足够的时间。

而这也就意味着,亚当和阿蒙同样需要在自己体内压制原初,而这也无疑会削弱祂们的实力。

然而问题在于,亚当与阿蒙所走的途径实在是太过特殊。

在对抗原初这方面,二者都有着自己独特且行之有效的特殊手段——

亚当有空想,而阿蒙有分身。

空想很好理解,亚当哪怕没有任何信徒,也可以‘空想’出足够的‘锚’,以此压制原初的复苏。

至于阿蒙,祂的分身在某种意义上和‘秘偶’有异曲同工之妙。

对于克莱恩而言,他其实完全可以组建一个秘偶团,让每一个秘偶都是‘愚者’的信徒,并且以他最真实的模样作为神灵的形象,这可以有效提供最好的锚!既没有信仰的污染,又可以维持自己的任性,压制原初复苏的锚!

这一点已经有人做过,那就是查拉图和半个‘愚者’。

后者脱离现实上千年,前者脱离现实至少上百年。

在这期间,就算祂们原本有


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