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第1279节 海黛在台湾

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说,别人也不会这么不长眼地过来骚扰他们,毕竟他是老大嘛。

妈祖娘娘的圣像前,海黛盈盈下拜,虔诚祈祷。

她身材窈窕,高鼻深目,五官生动,皮肤白皙,正如外地和尚好念经一般,她旁边还跪着两个美女柳如是和寇白门,却让人们把更多好奇的注意力放在她那里。

看到她顶礼膜拜的样子,大家暗暗点头。

宫制:凡是后宫妃嫔皆信奉中华佛道两教神灵,不得信奉外国神灵,因此,出身埃及的海黛已经将她的信仰转向妈祖,成为了诚信者。

两中华社会社会主流信奉儒佛道三教,红花白藕青荷叶,三教原本是一家,文官多信奉儒教,民间信奉佛道,大家所信奉的神灵都已经国产化,哪怕是阿弥陀佛也属于本国神灵,据说是道教老子化胡成佛,佛道两家为此大打口水仗,而民间则淡定地入道观烧香,见佛就拜。

朝天宫内,除了颜常武和他的宫妃们,所有的官员们皆对妈祖娘娘大礼参拜,不敢怠慢。

因三教原本是一家,拜大成至圣先师的文官们在晋见娘娘时一样礼数周到。

两中华朝廷制曰:三品以上官员及各地方主官,哪怕是七品县令或者县长,只能信儒佛道三教,不可信奉其他外国神灵,否则,去职!

这条规定唯独饶了进口自三哥的神灵即审判法官卡尔金,这尊神灵是三哥大神毗湿奴十大化身之一,身跨白马手持利剑,代表了救世主和法纪,受到了华人军人、司法机构人员的尊崇,同样地,卡尔金也国产化了,他的神像象极了今上。

宗教事务非同小可,甚至关系到国家生死存亡,由于颜常武头脑清醒和强势,皇权高高在上,统治两中华,两中华世俗化,宗教不出庙,对于社会和经济发展,国家的管理非常有利!

然后颜常武及三位王妃和军政要员们参谒北港“思齐阁”,纪念的是东南国开山老祖即颜常武父亲颜思齐,颜思齐率十三艘船在北港登陆,经营北港,号称大龙头,到漳、泉两地招募移民入台开垦,说他是奠定了东南国乃至于华人两中华的基业也不为过。

随着颜常武势力抬升,颜思齐的地位也不断,被朝廷追封为“开台王!

作为新加入的宫妃,观看着思齐阁内的壁画、图片与实物,海黛用中文道:“这就是公公的功绩啊!”

起到了很好的教育作用,东南国积极推进传统历史文化教育,让新生代了解到先辈们开拓的不易,从而祖辈们的事业薪火相传,代代接力,这就是中华之所以


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