神全智成吉思隆盛汗，这是把自己当成活在世上的成吉思汗了。
一个把自己当做成吉思汗的蒙古大汗，他怎么可能会为了大明的一点赏赐去和建奴拼命。如果朕猜的不错的话，这位现世的成吉思汗现在想的，应该同你的想法差不多。
坐看大明同建奴两虎相争，然后再试图从中渔利，我想这位聪明的林丹汗一定不会想不到。”
茅元仪感觉殿内的暖气有些太高了，他的额头上开始冒汗了。不过他还是不愿意就此承认失败，于是努力的反驳道。
“蒙古人一向尊崇于成吉思汗，林丹汗想要成为现世的成吉思汗，怎么能被建奴夺走部族之后，毫无表示，他不怕被蒙古人所嘲笑吗？”
“茅教授你真的了解什么是蒙古人吗？”朱由检突然打断了茅元仪的话问道。
茅元仪尚未反应过来，朱由检已经把头转向了尤世威、吴怀问道：“你们之前都在边关为将，和蒙古人、建奴都打过交道，不如你们两位给朕说说，你们眼中的蒙古人吧。”
尤世威、吴怀听着皇帝同茅元仪的辩论，正觉得大长了些见识，毕竟他们可没有关于蒙古及察哈尔部的历史资料可看。
突然被崇祯扯进了这个谈话，两人顿时感受到了对面几位文官的注视，这让他们既感到紧张，又有些兴奋。毕竟能在皇帝和文官面前发表自己的意见，对两人来说也是一种荣誉。
听完了尤世威、吴怀七零八碎的对蒙古人的印象之后，朱由检顺势总结道：“可见，蒙古人就是一群趋利避害，唯力是从，尊崇于强者的人。
这就更简单了，失去了内喀尔喀五部及科尔沁部族后，林丹汗手中只剩下了察哈尔本部的力量。如果他把这点老本都消耗在同建奴的战争中去，那么蒙古右翼三万户还会有人把他继续当做蒙古六万户的大汗吗？”
朱由检的质问，顿时让茅元仪沉寂下去了，孙承宗等几人也想不出为茅元仪解释的话语。
不过显然朱由检并没有意识到他已经胜利了，他继续按照自己的思路说了下去。
“所以，首先这个想要让林丹汗为大明火中取栗，同建奴同归于尽的方案是失败了。
那么接下来，我们再谈谈建奴和察哈尔部真打起来，到底会不会两败俱伤。
建奴的八旗制度，想必在座的人都应该有所了解了。努尔哈赤创八旗制度，把建奴分为八部，出则为兵，入则为民。这是一种军政合一的军事化管理方式。
八旗最小的单位就是牛录
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