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第一四一章 武圣

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  但话又说回来。

莫旭的身上这些破碎的“道域”,陈旷并不觉得武圣阁的人会没有任何发现。

但如今武圣应该暂时重新回归了闭关状态,并不管事,留下来的武圣阁阁主文弘盛是宗师修为,对于“道域”应当确实没有进行精准判断的能力。

毕竟不是所有人都像陈旷这样,能够以低境界的修为,亲身体验过“道域”。

对于一般人而言,这仅仅残留了一丝的“道域”,确实和领悟“道韵”的表现差距并不大。

所谓“道韵”,即悟道者所得之道逸散和外显的一部分。

宗师境界,所领悟的道,是尚未被天道认可,只在雏形的道。

这样的道,是不会外显的。

唯有上三品境界,已经证得的道,才会在施展时,留下短暂改变世界规则的痕迹。

这些痕迹,便叫做“道韵”。

这种现象,可以是无意的,也可以是有意的。

在太山的那块“传道碑”,便是武圣刻意为之。

而也有许许多多的圣人古迹,是上古年代早已消失的圣人们无意中留下的痕迹。

后来的千万年间,也有不少人,依靠这些残留的“道韵”,悟道成圣。

而莫旭此刻的情况,像极了在被武圣降神之后,成为了另一块无意形成的传道碑。

若非陈旷有“洞若观火”被动,又真切体会过“道域”的存在,他此刻也会觉得,莫旭身上只是一丝残留着的“道韵”而已。

若是莫旭如今修为尚在,经脉完整,那么这一缕来自武圣的“道韵”,就是天大的机缘。

多少人朝圣太山传道碑,就是为了领悟那一缕“道韵”。

但很遗憾,莫旭如今基本上已经等同于是个废人了。

那么对于他来说,这“道韵”就算再强,也根本没有任何用处。

甚至他都当不了人形传道碑,因为那“道韵”在他的身体里同样破碎不堪,其中的意蕴一片混乱。

然而……大约不会有人想到,这根本就不是“道韵”。

而是“道域”!

这不是道的外显,这就是道本身!

陈旷无法得知,为什么莫旭身上会残留着“道域”的一部分。

或许是当初武圣降神后,被陈旷破坏了身躯与神魂之间的平衡,导致这一丝“道域”拓印在了他的身上。

又或者,莫旭身上有什么惊人的体质,使得他拥


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