被放逐，贬到岭南等蛮荒地区，又企图追废高太后，为哲宗所止。
到了宋徽宗时期，为了调和两党之争，赵佶将章惇以罪贬逐于外，改用韩忠彦、曾布为相，试图补救一番。
当然，在贬斥章惇这件事上，徽宗赵佶报复的可能性更大，只因在宋哲宗去世无子的情况下，选择大宋后继之君时，向太后属意当时还是端王的赵佶，而章惇则大力反对，他给出的意见是，“端王轻佻，望之不似人君。”
因此，赵佶登基后，完全有动机报复章惇。
可即使如此，有一点却是无可争议的，那就是徽宗赵佶也是变法派，他在位时力图恢复父兄的新政。像大名鼎鼎的奸相蔡京，便是新党中人。
只不过遗憾的是，此时新旧两党的矛盾，已是不可调和。再有就是，蔡京私心过重，与宦官童贯等人勾结，立“元祐党籍碑”，将司马光等人一一定为奸党。
这便使得赵佶在位期间，非但没能压下两党之争，反而使得两派斗争愈发激烈，加速了北宋的亡国。
但有一个事实，后世却没人提起，那就是在哲宗、徽宗时，二人逐步恢复了免役法、保甲法、青苗法等王安石变法的举措。
也就是说，从宋神宗开始变法到靖康之变，北宋灭亡的这四十年间，有大部分时间北宋实行的就是王安石变法。
如此，又岂能说王安石变法是失败的？
后世不提“王安石变法导致北宋灭亡”这一观点，是由于其变法内容符合是时代潮流，比较先进的，像民国时期实行的保甲制，便是参考了王安石的保甲法。
俗话说的好，领先一步是先驱，领先十步要先逝。
王安石就是太过领先所处的时代，才落得那个下场，也间接加速了北宋的灭亡。
好比真实的历史中，古人对其变法的主流看法都是负面的，南宋、元、明、清四代近八百年中，王安石变法大抵是祸国殃民的代名词。
综上所述，也难怪历史上还有一种观点认为，如果不是发生金国入侵之事，就算北宋不亡，但也绝不会再有南宋的百年江山。
某种程度上，外敌的入侵促使宋朝内部矛盾趋向缓和，使得外部矛盾成为主流，延缓了宋朝的存在时间。
当然，不管这种观点是对是错，都不能改变穆栩南下的决心。
到了靖康元年年末，穆栩和大宋之间的火药味越来越浓，但凡明眼人都看出来，双方的大战就在眼前，已是不可避免之事。
与穆
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