多文庙，大的，小的，眼下的这点格局，还能说什么呢？
不说话，是不想打击叶长生的积极性。
叶长生也知道苏芸是怎么想的，所以压根就不问了。
格局小也罢，不伦不类也罢，可一旦上了轨道，一切就会越来越好，根本用不到他去操心。
翌日清晨，三水镇张灯结彩，码头上人山人海，六合郡的郡守吴天恩，穿着崭新的官袍，带着一众官员守在码头之上。
叶长生和三川联盟的权贵们，则站在第二梯队，他的身边是白虎山庄的庄主白思过，紫霞山庄的庄主紫千豪。
三巨头的身影比之第一队列的官员，尤为瞩目。
随着一艘装饰精美的大船缓缓驶来，众人纷纷整理衣装，围观的百姓们轰动了起来。
大船停泊了下来，九风行省的总督彭子芳，连同行省的学政官员，簇拥着文山书院的一行人，登上了码头。
叶长生的目光瞬间锁定人群中的一位中年学士，心中暗自凌然。、
中年学士，相貌平平，第一印象不过是儒雅文静。
然而叶长生却能感应到，学士文静的气质之下，隐藏着一股强大的力量。
这股力量并不张扬，却很昂扬，这股力量内敛不发，却是深不可测。
如果叶长生没猜错，中年文士身上的那股力量，便是儒家修行弟子蕴养的浩然之气了。
何为浩然之气？
亚圣孟子曾言：其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁矣。
意思是说，浩然之气，广博而又刚强，充塞在天地之间，它依托于内在道德的力量而存在，若是没有匹配的道德，那么就会衰弱不堪。
自此以后，儒家修行者所修炼的内在力量，便被称之为“浩然之气”。
衡量一位儒家修行者的境界和修为，正是通过其蕴养的浩然之气，越是德行高尚之人，浩然之气就越发强大。
过去的数百年里，因为佛门的一家独大，儒家受到巨大的压制，传说中文昌时代缕缕不绝的文宗，现在近乎绝迹了。
叶长生看到的这位中年学士，也就是即将要坐镇文庙的文宗，其实只能算是小文宗。
敲锣打鼓声中，码头上众人相互见面寒暄，中年文士已然来到叶长生的面前。
文山书院的一位副院长，曾经见过叶长生，引荐道：“叶长生，这位便是书院委派的文宗，文轩先生。”
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