样考……”
“公孙述南面称孤，僭称白帝，亦为一时之雄，何以莫之能济？”
……
第五伦抵达成都时，一反他在老师墓前的低调，反而大张旗鼓。
他从成都正北大门，咸阳门入，将校数千人随行，六骏法驾，鸾旗旄骑，陈置陛戟，然后辇入闼阙。
这架势，惹得成都士女在道旁观望，都颔首说：“魏天子仪仗超过了白帝。”
第五伦之所以如此，便是考虑到：“听扬子说过，成都之风，尊崇豪奢而嫌弃轻简，此其故俗也，故不能像去曲阜时那般轻车简从，令其小觑了予。”
不同时代，不同地域皆有其独特风尚，自秦汉以来，蜀中土地肥美，有江水沃野，又修了都江堰，水旱从人，加上多有山林竹木蔬食果实之饶，几乎没有特别饥馑的荒年，所以蜀地俗不愁苦，用扬雄的评价就是“轻易淫逸，性柔而好文藻”。
或许这就是蜀中多产文学家的缘故吧，至于平民，太平时节多有富余，如今却被公孙述穷兵黩武折腾得颇为潦倒，用后世的话说就是……
“百姓成穷鬼了，没油水可榨了！”
伍县官入主锦城，要是还一副故作简朴的穷样，蜀地百姓恐怕还要担心他也来刮地皮，倒不如炫一把富贵，让蜀人安心，也能相信第五伦“三年免口钱、算钱”的承诺。
经过半年恢复，益州经济有所重振，去年秋收来不及挽救，今岁春耕倒是扎扎实实，成家军队被彻底解散，士卒回乡料理农田。而商贸也渐渐恢复，毕竟巴蜀物产丰饶，从井盐到姜、丹沙、石、铜、铁、竹、木之器，都能往外卖，尤其是蜀锦这种拳头产品，已在中原缺席十多年。
魏国的权贵们很喜欢这玩意，水、陆商道重新开通后，北方的商贾和热钱会涌入巴蜀，让中断多年的经济重新交融，如此才能彻底断绝蜀地的分离倾向。
而奉命镇守益州的骠骑大将军马援；以大行令身份，暂时兼任益州刺史的冯衍，皆在咸阳门迎接皇帝。
冯衍早年两次入蜀，对益州很熟悉，尤其擅长和边陲蛮夷打交道，目前边陲氐羌西南夷坐大，成了蜀地隐患，没有人比冯衍更适合与之周旋。
第五伦早年认为此人文过其实，经过多年敲打磨练后，眼看冯衍随年纪增长日渐堪任，这才给了他点实权，稍能一用。
等进入白帝宫后，第五伦屏退众人，只留下马援、冯衍开会。
“魏军以解民倒悬为任，若反以兵纵火，暴虐益州百姓
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