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四百九十八 苏宁的智囊

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过于国于民有害的事情,所以,宁这一代,却是道德传家的,今后的后代,也一定会秉持道德传家的根本,道德传家会是苏家最重要的家训。”

崔孝义陷入了沉思,苏宁的一句“道德传家,十代以上。耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代”让他深有所感,若是说道德传家可以传承十代以上,那么至今为止的一些大家族,的确都是如此做的,在此之前,都是以道德传家,辅以诗书传家。但是从未有过富贵传家的。富贵传家的富商巨贾,基本上都家破人亡了。

可是越到后面,世家大族便转变为了权谋传家,家业传家。历任家主都是权谋高手。但是却不修德行。这岂不是正中厚德载物之定理?所有破败的家族,一定有德行不佳的家族成员或是族长,不思修德行。而以富贵为首要,这样一来,岂有不破败之理?

真是想不到啊,这个家族传承的问题,就在这么短短的一句话里面了。

可是,真正的想要做到道德传家,却又是何等艰难?每一代的家族继承人,都能秉承道德传家的家训吗?人性本恶,人性本恶啊!

“道德传家,说起来容易,但是做起来却是何等艰难?荀子言人性本恶,老夫深以为然,既然如此,苏侯又有何打算?”崔孝义继续问道。

苏宁说道:“宁对于此语也是深以为然,深表赞同,正是因为人性本恶,所以才会有教化世人之说,人性本恶,但是总有一些人通过后天的努力修身养性,成为道德上的楷模,然后,他们就会去教育其他民众,使他们明白做人的道理。

也正是因为如此,所以才需要教育,教育的存在意义就是使得原本性恶的人们学习到了做人的美好品德,从而激发了心中的美好品德,用以对抗心中原本就具有的恶,人就是如此,没有人会天生就具有美好的品德,无一不是经历了种种事情或者是学习了美好品德,经历了教育之后才会具有良好的品德。

孔子之所以会是圣人,就是因为他教育了三千弟子,他作为老师,为三千弟子塑造了品德,使得这三千人里面至少有那么一些会成为道德的楷模,而其余的一部分也至少会明白做人的道理,不会肆无忌惮的为非作歹。

这就是教育的重要性,也是宁所会关注的最重要的问题,家族传承的失败,也可以归类为家教的失败,家教是老师的教育所难以弥补的地方,家教对于一个孩子来说是非常重要的,没有优秀的家教,就难以出现优秀的继承人,宁以为父母才是孩子最重要的老师,父母的言传身教,会在一个


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