秦浩一直就觉得，如果说中华大地，哪个朝代最容易觉醒资本主义势力，那绝不是所谓的资本主义萌芽的明，或是商人最豪的宋，而是大唐。
宋以后，科举制度的完善已经使天下才俊尽归于朝，而天下寒门如雨后春笋一般，民间的商人再怎么有钱，也休想积攒下半分的势力，这也是为何自宋之后，纯商人的地位越发低下的原因，大多在赚了几个钱之后，都会散财置地，铸佛积德，努力往寒门上靠。
更关键的是，刀把子握在朝廷手里，再有钱的老板对朝廷来说都跟一只大肥猪没什么区别，天下首富沈万三，还不是说砍就砍了。
说白了，天下间所有的力量都集中在了中央朝廷的手里，那还谈个屁的资本觉醒啊。
唐则不同，一来科举虽然已经有了，但至少在初唐时还只是吏部选官的一个补充，不算主流，各地刺史更是有着极大的自主权，关中处处军阀，江南处处世家，河北之地处处豪强，这权利起码相对分散一些。
而刀把子，更是握在全天下人的手里的，府兵的本质其实就是武装农民而已，战时能为朝廷所用，平时自然人家也是要跟着资本走的。
南诏之战，想来必然是要写入青史的，资本主义亮剑的第一战！
不过秦浩现在关心的却不是什么资本主义的事，这玩意从觉醒到可用，少说也得几十年的世界酝酿，那应该是秦小昊关心的，他现在更关心的，是许杰的处置。
这毕竟是真的哥们，一块共患难，从灾民里爬出来的，这辈子不管谁都不能不管他，偏偏他碰上的这事，咋说都没毛病，砍了他不奇怪，升官发财也算正常，他这时候不帮着运作那还叫个屁的兄弟了。
于是这两天，就在许杰快马回京的路上，秦浩是到处求爷爷告奶奶，准备了几十车的‘小礼物’送人，同时更是天天在房玄龄和长孙无忌的面前晃悠。
没办法，秦浩和许杰的关系天下人谁不知晓，他直接去求李世民难免有点包庇之嫌，虽然实际上确实也是这么回事，但避嫌么，这点规矩他还是有的。
而李世民拿不定主意，必然是要问询自己的两位肱骨的，可难道这种事房玄龄和长孙无忌就能拿得定主意了么？这时候，秦浩的游说就举足轻重了。
最后，还得是自己的老师，魏徵力排众议，斩钉截铁地谏言道：“将军者，奉君命行事，既然功成，自然有功无过，何须这般为难？”
李世民不悦道：“这么说，那许杰无过有功，那这南诏之事闹成这个
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