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第一百一十章 烙符印遣魔寻雅威

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会疯的。」

「蠢。」方鉴看着吕奉贤道:「那你可以拆了我的神像,重立别的神像就是了。」

吕奉贤当即问道:「敢问仙尊,立谁的神像?还是仙尊示下。」

方鉴沉吟片刻,然后说道:「立五御大帝君的神像,不过不能再以「教」名称「殿」,而应一律改为供奉五御大帝君的庙宇,只供人祭拜,不承担任何传教传法之责。」

吕奉贤闻言立刻明白过来,当即躬身拜应道:「谨遵法旨。」

这时方鉴又看向了一旁的黑孩儿道:「你随吕奉贤走一趟,无论我的神坛有多少,你都要亲自监督他们将其全部拆除。」

黑孩儿恭身领旨道:「是,老爷。」

随后,在整个混一天府所辖众界天内,凡是有方鉴神像的神殿,全都被改成了庙宇,而方鉴的神像也被全部拆除,换成了五御大帝君的神像。

并且吕奉贤将五御大帝君的来历告知所有信众,并在每一座庙宇内免费发放五御大帝君的宝诰、经文。

而且吕奉贤明确地告诉所有信众,天庭不是教,也不传教,只要时常祭拜五御大帝君,就能得到天庭和混一天府的庇佑。

在这改庙换神的行动中,曾经的光明教教父阿诺德起到了至关重要的作用,而现在阿诺德也已经一改往日光明教教父的装扮,变成了一个身穿道袍的道士。

所以经吕奉贤奏请方鉴后,阿诺德正式被任命为金琉宝界「五御庙」的第一任「方丈」。

「方丈」,道门名词,全真派道经言:「方丈乃人天教主,度世宗师,演龙门之正法,撑苦海之慈航,作全真之模范,律门之纲领,非有道之师,不可立也。」

《庄子·天下篇》成玄英疏曰:「方,道也。」

《大戴礼记·本命》曰:「丈,长也。」

道门常言:「人心方寸,天心方丈。」

故而道门庙宇、道观中的最高领导者称为「方丈」,后佛门亦将此称谓引用,佛寺、寺庙中的领导者或称「方丈」,或称「主持」。

不过总得来说,道、佛两家互相争斗,也互相学习,所以二者之间互相借鉴、融合甚深。

在处理了神像之事后,吕奉贤将管理所有信众的事务全部移交给了阿诺德,并传他阎浮大世界中人类修士最基础的练气之术,只要阿诺德够努力,这部练气之术足够他修炼到阳神境了。

...

又是五日之后,混一殿内。

吕奉贤正向方鉴


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