长六只眼睛，有些人不能站立只能像蛇一样爬行，有些人以吞食泥土和金属为生……
诸如此类的怪异情况很多，寨里的人日深年久已经习惯，但是外面的人不习惯，管他们叫“异人国”，又立了界碑，禁止里面的人出来，也警示外面的人不要随便进去，当然有人执意要进也不强行拦着，那鲁国人就进去转了一圈然后写下很多奇闻逸事，可惜经历过战火之后，留存下来的资料太少。
几代古生物学家对残存文献进行拼凑、推测和文化还原，认为那个寨子里的人可能见过真实的“地母”，并将之奉为神明，有隆重的祭祀。当地人从地壳裂出的缺口进入地底石窟群，从里面弄出他们称为“仙药”的东西食用，求得长生不老。那种东西很可能是“地母”的卵或者分泌物之类的，确实能延年益寿，但也可能会造成可怕副作用。
这个推理和之前我们调查所得到的情况一致，用常坤的说法，就是那种药物会改变人的DNA，多出两条不属于人类的染色体，一条给人体带来好处，一条造成破坏。
然后，重点来了。
黎绪说，针对“地母”生物的研究一代一代都大有人在，包括国外也有，特别是日本方面。台湾的那个专家说他有个朋友专门去日本呆了几年，一心一意追踪这条线索，最后果然从日本的一些史料残章里找到部分很有价值的信息，说秦始皇统一中国后，遍寻长生不老之术，他的长子扶苏也为此做出巨大努力。扶苏手下有支军队根据收集到的民间奇闻找到了竹枝国境内的“异人国”，向当地人求不老仙药，当地人非常客气地赠予了。
她说到这里，叫我把之前白亚丰在夏东屹家里拍的照片找出来给她看，指着照片里的青铜宝鼎说：“扶苏派出的那支部队在‘异人国’住了将近两年，他们带去的能工巧匠打造了六只这样的机关青铜鼎，三只为一套，每只都有不同的机关设计，只有一套其全，三足合吻，用对方法，才能打开。他们就用这六只鼎盛装当地人赠送的不老仙药离开，但在回去的路上遭遇伏击，死伤大半，六只鼎被夺，相传其中一套最终被扶苏的亲信寻回，另外一套几百年间都下落不明，后来有人说它们在日本出现过，但消息不确切。”
黎绪说在考古界，这六只宝鼎有专门的名字，就叫“地母鼎”，每只鼎盖上昂首向天的那只兽就是以地母为原型经过艺术加工打造的。
那么，照片上的这只鼎，应该就是从金诀王手里传下来的，因为整个研究长生不死和死而复生等项目、名称叫作“娏”的机构就是他的
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